Texto
. E SEUS PÉS COMO COLUNAS DE FOGO. Significa o Divino Natural do Senhor quanto ao Divino Amor, que sustenta todas as coisas. Isto também é evidente pelas explicações dadas anteriormente (nº 49), onde se diz do Filho do Homem que "Seus pés eram semelhantes a latão fino, como abrasados em uma fornalha." Seus pés foram vistos como "colunas de fogo", porque o Divino Natural do Senhor, que em SI é o Divino Humano tomado por Ele no mundo, sustém o Seu Divino de eternidade, como o corpo sustém a alma e como o sentido natural da Palavra sustém o sentido espiritual e o sentido celestial (Veja-se, a respeito, o opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE A ESCRITURA SANTA, nº 27 a 49). Que "pés" significam o natural vê-se no nº 49 e que "coluna" significa sustentáculo vê-se no nº 191. "O fogo" significa o amor, porque o fogo espiritual não é outra coisa. Por isso, no culto ordinário, pede-se que o fogo celeste, isto é, o amor celeste, abrase os corações. Que há correspondência entre o fogo e o amor, é sabido pelo fato de que o homem é aquecido pelo amor e esfriado pela privação do amor; não há coisa que faça o calor vital senão o amor num e noutro sentido (no bom ou no mau). A origem das correspondências vem de dois sóis, um no céu é puro amor e o outro na terra é puro fogo; daí vem também a correspondência de todos os espirituais e de todos os naturais. Como o "fogo" significa o Amor Divino, é por isso: Que Jehovah apareceu a Moisés sobre o monte Horeb em unia sarça em fogo. (Êxodo 3; 1 a 3); "Que desceu sobre o monte Sinai no fogo" (Deuteronômio 4; 36); "Que as sete lâmpadas do castiçal no tabernáculo eram acendidas cada noite para queimarem diante de Jehovah" (Levítico 24; 2 a 4); "Que o fogo ardia continuamente sobre o altar e não se extinguia" (Levítico 6; 13); "Que eles tomavam o fogo de sobre o altar para os incensários e para fazer fumegar os perfumes" (Levítico 16; 12 e 13 - Números 17; 46 e 47); "Que Jehovah ia diante dos filhos de Israel, de noite, numa coluna de fogo" (Êxodo 13; 21 e 22); "Que sobre o habitáculo havia fogo durante a noite" (Êxodo 40; 38 - Salmo 105; 39 -Isaías 4; 5 e 6); "Que o fogo do céu consumia os holocaustos sobre o altar sinal de beneplácito" (Levítico 9; 24 - 1 Reis 18; 38); "Que os holocaustos foram chamados ignições a Jehovah e ignições de cheiro de repouso a Jehovah" (Êxodo 29; 18 - Levítico 11; 9, 13 e 17 Levítico 2; 9 a 11 Levítico 3; 5 e 16 Levítico 4; 31 e 35 Levítico 5; 12 - Levítico 6; 18 - Levítico 21: 6 Números 28; 2 -Deuteronômio 18; 1); "Que os olhos do Senhor foram vistos como uma chama de fogo" (Apocalipse 1; 14 - Apocalipse 2; 18 - Apocalipse 19; 12 - Daniel 10; 5 e 6); "Que sete lâmpadas de fogo ardiam diante do trono" (Apocalipse 4; 5).
Por aí compreende-se claramente o que é significado "pelas lâmpadas com azeite e sem azeite" (Mateus 25; 1 a 11). Pelo "azeite" se entende o fogo e, assim, o amor. A mesma coisa (se encontra) em muitos outros lugares. Que "o fogo", no sentido oposto, significa o amor infernal em muitas passagens da Palavra isso é evidente,' não havendo necessidade de citá-las em face de sua abundância. Podem ser vistos pormenores sobre isso no livro CÉU E INFERNO, publicado em Londres (nº 566 a 575).