Texto
. E (CONTRA) SEU TABERNÁCULO E OS QUE HABITAM NO CÉU. Significa os escândalos contra a Igreja celeste do Senhor e contra o céu. Por "tabernáculo" é significada quase a mesma coisa que por "templo", a saber, no sentido supremo, o Divino Humano do Senhor e, no sentido respectivo, o céu e a Igreja (nºs 191 e 529). Mas pelo "tabernáculo", neste sentido, é significada a Igreja celestial que está pelo Senhor no bem do amor para com o Senhor, e pelo "templo" (é significada) a Igreja espiritual que está nas verdades da sabedoria pelo Senhor. Pelos "que habitam no céu" é significado o céu.
Pelo "tabernáculo" é significada a Igreja celestial porque a Antiqüíssima Igreja, que era celeste, por estar no amor para com o Senhor, realizava o culto santo em tabernáculos, e a Igreja Antiga, que foi uma Igreja espiritual, realizava o culto santo em templos. Os tabernáculos eram de madeira e os templos eram de pedra; "a madeira" significa o bem e a pedra" a verdade.
Que pelo "tabernáculo" seja significado o Divino Humano do Senhor quanto ao Divino Amor, e também o céu e a Igreja que está no amor para com o Senhor, pode-se ver pelas seguintes passagens: "Jehovah, quem habitará no Teu tabernáculo? Quem habitará na montanha da Tua santidade? Aquele que vive com integridade, que pratica a justiça e pronuncia a verdade" (Salmo 15; 1 e 2); "Jehovah me ocultará na Sua tenda, Ele me ocultará no lugar secreto de Seu tabernáculo, exaltar-me-á" (Salmo 27; 5); "Permanecerei em Teu tabernáculo pela eternidade" (Salmo 61; 43); "Olha, Sião. Os teus olhos verão Jerusalém, o habitáculo tranqüilo, um tabernáculo que não será destruído" (Isaías 33; 20); "Jehovah, Que estende os céus como um tabernáculo para ser habitado" (Isaías 40; 22); "Jehovah, altíssimo puseste o Teu tabernáculo; a praga não se aproximará do Teu tabernáculo" (Salmo 91; 9 e 10); "Jehovah pós o tabernáculo no meio deles; andará no meio deles" (Levítico 26; 11 e 12); "Jehovah abandonou a tenda de Schiloh, o tabernáculo no qual habitou entre os homens" (Salmo 78; 60); "Ouvi uma voz grande do céu dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles" (Apocalipse 21; 33); "Meu tabernáculo foi devastado" (Jeremias 4; 20 e 10; 20); "Arrancar-te-á do tabernáculo e desarraigar-te-á da terra dos viventes" (Salmo 52; 5); Além disso, em outros lugares, como Isaías 16; 5 - Isaías 54; 2 - Jeremias 30; 18 -Lamentações 2; 4 - Oséias 9; 6 - Oséias 12; 9 - Zacarias 12; 7.
Como a Antiqüíssima Igreja, que era uma igreja celeste, pois estava no amor para com o Senhor e conseqüentemente em conjunção com Ele, tinha um culto santo nos tabernáculos, por essa razão, de ordem do Senhor, foi erigido um tabernáculo por Moisés, no qual estavam representadas todas as coisas do céu e da Igreja. Ele era tão santo que a ninguém era permitido lá entrar senão a Moisés, a Aharão e aos filhos deste. Se alguém do povo lã entrasse, morreria (Números 17; 12 e 13 - Números 18; 1, 22 e 23 - Números 19; 14 a 19).
No íntimo do tabernáculo estava a arca, na qual havia as duas tábuas que são o Decálogo, e sobre ela o propiciatório e os querubins; por fora do véu, a mesa sobre a qual estavam os pães das faces, o altar do perfume e o castiçal com sete lâmpadas. Todas essas coisas eram representativas do céu e da Igreja. Isso é descrito no livro do Êxodo (26; 7 a 16 - 36; 8 a 37). Lé-se (também) que sua forma foi mostrada a Moisés sobre a montanha do Sinai (Êxodo 25; 9 e 26; 30) e o que é dado para ser visto pelo céu é um representativo do céu e, por conseguinte, da Igreja.
Em memória do culto santo do Senhor nos tabernáculos pelos antiqüíssimos, e de sua conjunção com Ele pelo amor, foi ordenada a "festa dos tabernáculos-, de que se trata em Levítico 23; 39 a 44, Deuteronômio 16; 13 e 14 e Zacarias 14; 16, 18 e 19).