Texto
. (VERSÍCULO 16) E OS REUNIU NO LUGAR CHAMADO EM HEBRAICO ARMAGEDDON. Significa o estado do combate resultante das falsidades contra as verdades e a intenção de destruir a Nova Igreja, a qual é oriunda do amor do mundo e da preeminência. Por "reuní-los no lugar", aqui para combate, é significado incitar a combater com falsidades contra as verdades. Que é o estado do combate, é porque o "lugar" significa-o estado da coisa. Que é com a intenção de destruir a Nova Igreja, é porque se entende o combate entre a velha e a nova igreja e se entende que a intenção do combate é destruir. O que é significado por "Armageddon", será dito abaixo.
Precedentemente, foi dito que "o dragão foi fazer a guerra aos restos da semente da mulher, que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo" (Apocalipse 12; 17); também que "foi permitido à besta que subiu do mar fazer a guerra aos santos" (Apocalipse 13; 7); e, neste capítulo, que "espíritos de demônios saindo da boca do dragão, da besta e do falso profeta foram para os reis da terra para juntá-los na guerra do grande dia de Deus Onipotente" (versículos 13 e 14); agora aqui (neste versículo), trata-se do próprio combate, cujo resultado não é descrito, mas apenas o estado, que é significado por "Armageddon". No céu, por "Armageddon" é significado o amor da honra, do mundo e da preeminência. Também, na língua hebraica, por "Aram" ou "Arom" é significada a altivez, e, na velha língua hebraica, o amor proveniente da altivez é significado por "Meggidon", o que se torna claro pela sua significação na língua arábica. Coisa semelhante é significada em Zacarias 12; 11 por "Hadadrimmon no vale de Meggidon". Nesse capítulo 12 (do livro de Zacarias) trata-se também da vinda do Senhor, do fim da Igreja Judaica e do começo de uma nova a ser instaurada pelo Senhor, e também da colisão entre essas Igrejas. Por isso, no referido capítulo, é dito tantas vezes "naquele dia'' e, por "aquele dia", é significada a vinda do Senhor, como no nº 704. Para que isso seja visto, acrescentarei passagens do citado capítulo: " Naquele dia, porei Jerusalém como pedra pesada para todos os povos" (12; 3); "Naquele dia, ferirei todo cavalo com estupor e (todo) cavaleiro com loucura" (12; 4); "Naquele dia, porei os chefes de Judah como um braseiro de fogo debaixo da lenha" (12; 6); "Naquele dia, Jehovah protegerá os habitantes de Jerusalém, ainda que haja fracos entre eles" (12; 8); "Naquele dia, procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém" (12; 9); Finalmente: "Naquele dia, haverá gemido em Jerusalém, como o gemido de Hadrimmon no vale de Meggidon" (12; 11).
E no capítulo seguinte: "Naquele dia, haverá uma fonte aberta para a casa de David e para os habitantes de Jerusalém" (13; 1); "Naquele dia, os profetas serão confundidos e (não) vestirão um manto de pelo, para enganar" (13; 4).
Por "aquele dia" é significada a vinda do Senhor e então o fim da velha Igreja e o começo da Nova Igreja, como se disse anteriormente. Mas o que é significado ali pelo "vale de Meggidonnão pode ser entendido a não ser pela série das coisas naquele capítulo e nos dois seguintes daquele profeta, reveladas no sentido espiritual. Como foram mostradas a mim, elas serão referidas, mas num curto sumário. No capítulo 12 de Zacarias é descrito no sentido espiritual: Que o Senhor formará uma Nova Igreja (vers. 1); Que nada da doutrina estará então na velha Igreja e que em conseqüência se deve fugir dela (vers. 2 e 3); Que não haverá mais entendimento da verdade, exceto entre aqueles que estão na Palavra e que pertencem à Igreja nova (vers. 4); Que estes se instruirão no bem da doutrina pelo Senhor (vers. 5); Que então o Senhor, pelas verdades da Palavra, destruirá todas as falsidades, para que a doutrina da Nova Igreja somente ensine a verdade (vers. 6 e 7); Que então a Igreja estará na doutrina referente ao Senhor (vers. 8); Que Ele destruirá todas as pessoas e todas as coisas que são contrárias a essa doutrina (vers. 9); E que então haverá uma Nova Igreja pelo Senhor (vers. 10); E que então todas e cada unia das coisas da Igreja estarão de luto (vers. 10 a 14).
Esse é o conteúdo do capítulo 12 de Zacarias no sentido espiritual. As coisas contidas no capítulo 13 são as seguintes: Que haverá uma Palavra para a Nova Igreja e que ela será aberta para os dessa Igreja (vers. 1); Que as falsidades da doutrina e do culto serão inteiramente destruídas (vers. 2 e 3); Que o profético ou doutrinal antigo cessará, e que não haverá mais as falsidades da doutrina (vers. 4 e 5); Que o Senhor será morto pelos que estão na velha Igreja, com a intenção de que sejam dispersados aqueles que crêem n'Ele (vers. 6 e 7); Que os que são da Igreja devastada perecerão e que os que são da Nova Igreja serão purificados e ensinados pelo Senhor (vers. 8 e 9).
Esse é o conteúdo do capítulo 13 no sentido espiritual.
As coisas no capítulo 14 são as seguintes: Sobre os combates do Senhor contra os maus e sobre sua dispersão (vers. 1 a 5); Que então não haverá verdade alguma, mas pelo Senhor haverá a Divina Verdade (vers. 6 e 7); Que a Divina Verdade procederá do Senhor (vers. 8 e 9); Que a verdade na Nova Igreja será multiplicada e que lá não haverá a falsidade do mal (vers. 10 e 11); Que quem combater contra essas verdades se entregará às falsidades de todo o gênero (vers. 12); Que então haverá a destruição de todas as coisas da Igreja (vers. 13 a 15); Que então se aproximarão do culto do Senhor mesmo as nações que são externas-naturais (vers. 16 a 19); E que então haverá a inteligência derivada do bem da caridade, de que resulta o culto (vers. 20 e 21).
Estas são as coisas contidas nos três capítulos de Zacarias (12, 13 e 14), no sentido espiritual, as quais foram reveladas porque nesses (capítulos) também se trata do último estado da velha Igreja e do primeiro estado da Nova Igreja. E como se diz que eles devem estar reunidos "no lugar chamado em hebraico Armageddon", vê-se que essas mesmas coisas, no profeta, foram ditas sobre o último estado da Igreja de hoje e do primeiro estado da Nova Igreja. Por "Armageddon" é significado, como foi dito, o amor da honra, do mundo e da preeminência, porque por este amor se faz o combate, e por ele e por causa dele se faz o gemido, que é descrito nos versículos 11 a 14 do capítulo12. A mesma coisa também é significada por "Megiddon" (II Reis 23; 29 e 30 - II Crônicas 35; 20 a 24), mas no sentido espiritual.