Texto
APOCALIPSE - CAPÍTULO 18
1. DEPOIS DESTAS COISAS, VI OUTRO ANJO DESCENDO DO CÉU TENDO GRANDE PODER, E A TERRA FOI ILUMINADA POR SUA GLÓRIA.
2. E EXCLAMOU COM A FORÇA DE GRANDE VOZ, DIZENDO: CAIU, CAIU A GRANDE BABILÔNIA E TORNOU-SE A MORADA DE DEMÔNIOS, E PRISÃO DE TODO ESPÍRITO IMUNDO, E PRISÃO DE TODA AVE IMUNDA E ODIADA.
3. PORQUE DO VINHO DA IRA DA SUA ESCORTAÇÃO BEBERAM TODAS AS NAÇÕES, E OS REIS DA TERRA COM ELA ESCORTARAM; E OS MERCADORES DA TERRA ENRIQUECERAM COM A ABUNDÂNCIA DOS SEUS DELEITES.
4. E OUVI OUTRA VOZ DO CÉU, DIZENDO: SAÍ DELA, POVOS MEUS, PARA QUE NÃO SEJAIS PARTICIPANTES DE SEUS PECADOS E NÃO RECEBAIS DE SUAS PRAGAS.
5. PORQUE OS SEUS PECADOS ATINGIRAM ATÉ 0 CÉU E DEUS LEMBROU-SE DE SUAS INJUSTIÇAS.
6. RETRIBUÍ-LHE COMO ELA VOS TEM DADO, DAI-LHE EM DOBRO SEGUNDO AS SUAS OBRAS, NO COPO EM QUE ELA MISTUROU, MISTURAI-LHE EM DOBRO.
7. QUANTO A SI MESMA SE GLORIFICOU E SE DELICIOU, TANTO DAI-LHE DE TORMENTO E PRANTO, PORQUE DIZ EM SEU CORAÇÃO: ESTOU SENTADA COMO RAINHA E NÃO SOU VIÚVA, E 0 PRANTO NÃO VEREI.
8. POR ISSO EM UM Só DIA VIRÃO AS SUAS PRAGAS, MORTE, PRANTO E FOME, E NO FOGO SERÁ QUEIMADA, PORQUE É FORTE 0 SENHOR DEUS QUE A JULGA.
9. E CHORA-LA-ÃO E SE LAMENTARÃO SOBRE ELA OS REIS DA TERRA QUE COM ELA ESCORTARAM E SE DELEITARAM, QUANDO VIREM 0 FUMO DE SUA COMBUSTÃO.
10. E ESTANDO AO LONGE, POR CAUSA DO TEMOR DE SEU TORMENTO, DIZEM: AI, AI, ESSA GRANDE CIDADE BABILÔNIA, CIDADE FORTE, PORQUE EM UMA HORA VEIO 0 TEU JULGAMENTO.
11. E OS MERCADORES DA TERRA CHORARÃO E PRANTEARÃO SOBRE ELA, PORQUE NINGUÉM MAIS COMPRARA SUAS MERCADORIAS.
12. MERCADORIAS DE OURO E DE PRATA E DE PEDRAS PRECIOSAS E DE PÉROLAS E DE FINO LINHO E DE PÚRPURA E DE SEDA E DE ESCARLATA E TODA MADEIRA ODORÍFERA E TODO VASO DE MARFIM E TODO VASO DE MADEIRA PRECIOSA E DE BRONZE E DE FERRO E DE MÁRMORE.
13. E CINAMOMO E PERFUMES E UNGÜENTO E INCENSO E VINHO E AZEITE E FINA FARINHA E TRIGO E BESTAS DE CARGA E OVELHAS, E DE CAVALOS E DE CARROS, E DE CORPOS E ALMAS DE HOMENS.
14. E OS FRUTOS DO DESEJO DE TUA ALMA SE APARTARAM DE TI E TODAS AS COISAS GORDAS E ESPLÊENDIDAS SE FORAM DE TI E NÃO MAIS AS ENCONTRARAS.
15. OS MERCADORES DESSAS COISAS, QUE ENRIQUECERAM POR MEIO DELA, ESTARÃO AO LONGE POR CAUSA DO TEMOR DO SEU TORMENTO, CHORANDO E PRANTEANDO,
16. E DIZENDO: AI, AI, ESSA GRANDE CIDADE, REVESTIDA DE FINO LINHO E DE PÚRPURA E DE ESCARLATA, E ADORNADA DE OURO E DE PEDRA PRECIOSA E DE PÉROLAS. PORQUE EM UMA HORA FORAM DEVASTADAS TANTAS RIOUEZAS.
17. E TODO PILOTO E TODO AQUELE QUE NAVEGA SOBRE NAVIOS E OS MARINHEIROS E TODOS OS QUE LABUTAM NO MAR PERMANECERAM LONGE.
18. E BRADAVAM VENDO 0 FUMO DA SUA COMBUSTÃO, DIZENDO: QUE CIDADE SE COMPARA A ESTA GRANDE CIDADE?
19. E PUSERAM PÓ SOBRE SUAS CABEÇAS E BRADAVAM CHORANDO E PRANTEANDO, DIZENDO: AI, AI, ESSA CIDADE GRANDE, NA QUAL ENRIQUECERAM TODOS AQUELES QUE TINHAM NAVIOS NO MAR, POR MEIO DAS SUAS COISAS PRECIOSAS, PORQUE EM UMA HORA FORAM DEVASTADAS.
20. EXULTA SOBRE ELA, Ó CÉU, E VÓS SANTOS APÓSTOLOS E PROFETAS, PORQUE DEUS JULGOU VOSSO JULGAMENTO SOBRE ELA.
21. E UM ANJO FORTE LEVANTOU UMA PEDRA COMO UMA GRANDE Mó E LANÇOU-A NO MAR, DIZENDO: ASSIM, COM ÍMPETO, SERÁ PRECIPITADA BABILÔNIA, ESSA GRANDE CIDADE, E NÃO MAIS SERÁ ACHADA.
22. E VOZ DE HARPISTAS E DE MÚSICOS E DE FLAUTISTAS E DE TOCADORES DE TROMBETAS NÃO MAIS SE OUVIRA EM TI, E JAMAIS SE ACHARA EM TI ALGUM ARTÍFICE DE QUALQUER ARTE E NUNCA MAIS SERÁ OUVIDO EM TI 0 RUÍDO DA MÓ.
23. E LUZ DE LÂMPADA NÃO MAIS LUZIRA EM TI, E VOZ DE NOIVO E DE NOIVA NÃO MAIS SE OUVIRA EM TI, PORQUE OS TEUS MERCADORES ERAM OS GRANDES DA TERRA, PORQUE PELAS TUAS FEITIÇARIAS FORAM SEDUZIDAS TODAS AS NAÇÕES.
24. E NELA FOI ACHADO 0 SANGUE DE PROFETAS E DE SANTOS E DE TODOS OS MORTOS SOBRE A TERRA.
SENTIDO ESPIRITUAL - CONTEÚDO DE TODO 0 CAPITULO
Continuação sobre a Religiosidade Católico-Romana:
Por causa das adulterações e profanações das verdades da Palavra e conseqüentemente da Igreja, ela perecerá (versículos 1 a 8).
Sobre os chefes supremos na ordem eclesiástica; quais eles são e de suas lamentações (versículos 9 e 10).
Sobre os inferiores naquela ordem (versículos 11 a 16).
Sobre os leigos e o vulgo, que estão sob sua obediência (versículos 17 a 19).
Sobre a alegria dos anjos por ela ter sido repelida (versículo 20).
Sobre sua destruição no mundo espiritual por não haver nela reconhecimento algum da verdade, nem indagação, nem ilustração, nem recepção e, por conseguinte, não haver conjunção alguma da verdade e do bem, a qual faz a Igreja (versículos 21 a 24).
CONTEÚDO DE CADA VERSÍCULO
1. DEPOIS DESTAS COISAS VI significa a continuação sobre a Religiosidade Católico-Romana (n 753). OUTRO ANJO DESCENDO DO CÉU TENDO GRANDE PODER, E A TERRA FOI ILUMINADA POR SUA GLÓRIA. significa um forte influxo do Senhor proveniente do céu por meio da Divina Verdade, em conseqüência do qual Sua Igreja estava numa luz celeste (nº754).
2. E EXCLAMOU COM A FORÇA DE GRANDE VOZ, DIZENDO: CAIU, CAIU A GRANDE BABILÕNIA. Significa que ele deu, a saber que, pelo Divino poder do Senhor, todos aqueles que estavam nessa Religiosidade, e ao mesmo tempo no amor de dominar por ela, foram destruídos no mundo espiritual e lançados em muitos infernos (nº 755). E TORNOU-SE A MORADA DE DEMÔNIOS significa que seus infernos são os infernos das cobiças de dominar derivadas da febre do amor de si, e das cobiças de profanar as verdades do céu pelo zelo ilegítimo desse amor (nº 756). E PRISÃO DE TODO ESPÍRITO IMUNDO, E PRISÃO DE TODA AVE IMUNDA E ODIADA significa que os males da vontade e por conseguinte da ação, e as falsidades do pensamento e por conseguinte da deliberação daqueles que estão em tais infernos são diabólicos, porque eles se desviaram do Senhor para se voltarem para si próprios (nº 757).
3. PORQUE DO VINHO DA IRA DA SUA ESCORTAÇÃO BEBERAM TODAS AS NAÇÕES E OS REIS DA TERRA COM ELA ESCORTARAM. Significa que eles produziram dogmas abomináveis, que são adulterações e profanações do bem e da verdade da Palavra, e com eles imbuíram todos os que nasceram e foram educados nos reinos sob sua dominação (nº 758). E OS MERCADORES DA TERRA ENRIQUECERAM COM A ABUNDÂNCIA DOS SEUS DELEITES significa os chefes maiores e menores da ordem dessa hierarquia que, por sua dominação sobre as coisas santas, usurpam a Majestade Divina e uma glória mais do que régia, e procuram continuamente estabelecê-la pela multiplicação dos mosteiros e das posses que neles estão acumuladas, pelos tesouros que tiram do mundo e neles acumulam infindavelmente e, assim, se proporcionam prazeres corporais e naturais, que resultam da dominação celestial e espiritual que atribuem a si mesmos (nº 759).
4. E OUVI OUTRA VOZ DO CÉU, DIZENDO: SAÍ DELA, POVOS MEUS, PARA QUE NÃO SEJAIS PARTICIPANTES DE SEUS PECADOS E NÃO RECEBAIS DE SUAS PRAGAS. Significa uma exortação pelo Senhor a todos, não somente aos que estão nessa Religiosidade mas também aos que não estão nela, para que evitem a conjunção com ela pelo reconhecimento e ela pela afeição, a fim de que pelas suas almas não se conjuntem com suas abominações e pereçam (nº 760).
5. PORQUE OS SEUS PECADOS ATINGIRAM ATÉ 0 CÉU E DEUS LEMBROU-SE DE SUAS INJUSTIÇAS. Significa que seus males e suas falsidades infestam os céus e que o Senhor protege os céus da violência que dali provém (n 761).
6. RETRIBUÍ-LHE COMO ELA VOS TEM DADO, DAI-LHE EM DOBRO SEGUNDO AS SUAS OBRAS, NO COPO EM QUE ELA MISTUROU, MISTURAI-LHE EM DOBRO. Significa uma justa retribuição e uma justa pena depois da morte, pois então os males e as falsidades, pelos quais eles seduziram e perderam os outros, recairão sobre eles, segundo sua quantidade e qualidade (nº 762).
7. QUANTO A Si MESMA SE GLORIFICOU E SE DELICIOU, TANTO DAI-LHE DE TORMENTO E PRANTO. Significa que no mesmo grau em que houve altivez de coração por causa da dominação, e da exaltação da mente (animus) e do corpo por causa das riquezas, depois da morte eles têm dor interna, por causa da queda e do escárnio e por causa da indigência e da miséria (nº 763). PORQUE DIZ EM SEU CORAÇÃO: ESTOU SENTADA COMO RAINHA E NÃO SOU VIÚVA, E O PRANTO NÃO VEREI. Significa que essas coisas lhes sucedem porque, pela altivez de coração sobre a dominação e pela exaltação da mente (animus) sobre as riquezas, eles estão na segurança e na confiança de que dominarão perpetuamente, se defenderão por si mesmos e nunca mais podem ser privados dessas coisas (nº 764).
8. POR ISSO, EM UM SÓ DIA VIRÃO AS SUAS PRAGAS, MORTE, PRANTO E FOME. Significa que por causa disso, no tempo do Juízo Final, as penas dos males que eles praticaram recairão sobre eles, as quais são "a morte", que é a vida infernal e a dor intestina por terem perdido a dominação, "o pranto" que é a dor interna por estarem na indigência e na miséria em, vez de estarem na opulência, e "a fome" que é a privação do entendimento de toda verdade (n 765). E NO FOGO SERÁ OUEIMADA, PORQUE É FORTE 0 SENHOR DEUS QUE A JULGA significa que eles se encherão de ódio contra o Senhor, contra o Seu Céu e contra Sua Igreja, porque então eles verão que o Senhor Só domina e reina sobre todas as coisas nos céus e nas terras e que nenhum homem pode alguma coisa por si mesmo (n 766).
9. E CHORA-LA-ÃO E SE LAMENTARÃO SOBRE ELA OS REIS DA TERRA QUE COM ELA ESCORTARAM E SE DELEITARAM, QUANDO VIREM O FUMO DE SUA COMBUSTÃO. Significa as dores interiores daqueles que estiverem na dominação superior e seus deleites por meio das verdades da Palavra falsificadas e adulteradas, que eles tinham feito coisas santas da igreja quando as vêem mudadas em coisas profanas (nºs 767, 768).
10. E ESTANDO AO LONGE, POR CAUSA DO TEMOR DE SEU TORMENTO, DIZEM: AI, Ai, ESSA GRANDE CIDADE BABILÔNIA, CIDADE FORTE, PORQUE EM UMA HORA VEIO O TEU JULGAMENTO. Significa o seu temor por causa das penas e então uma violenta Iamentação de que essa Religiosidade assim fortificada pudesse ser destruída tão subitamente e tão completamente e de que eles pudessem perecer. (nºs 769 e 770).
11. E OS MERCADORES DA TERRA CHORARÃO E PRANTEARÃO SOBRE ELA, PORQUE NINGUÉM MAIS COMPRARA SUAS MERCADORIAS. Significa os interiores na ordem hierárquica que estão trabalhando e enriquecendo por meio das coisas santas; aqui suas dores por não poderem, como antes, tirar proveito dessas coisas depois da destruição de Babilônia (nº 771).
12. MERCADORIAS DE OURO E DE PRATA E DE PEDRAS PRECIOSAS E DE PÉROLAS. Significa que eles não têm mais essas coisas, porque não têm os bens e as verdades espirituais, a que correspondem tais coisas (nº 772). E DE FINO LINHO E DE PÚRPURA E DE SEDA E DE ESCARLATA significa que eles não têm mais essas coisas, porque não têm os bens e as verdades celestiais a que correspondem tais coisas (nº 773). E TODA MADEIRA ODORÍFERA E TODO VASO DE MARFIM, significa que eles não têm mais essas coisas, porque eles não têm os bens e as verdades naturais, a que tais coisas correspondem (nº 774). E TODO VASO DE MADEIRA PRECIOSA E DE BRONZE E DE FERRO E DE MARMORE significa que eles não tem mais essas coisas, porque eles não têm os bens e as verdades científicas nas coisas da Igreja, aos quais tais coisas correspondem (nºs 775 e 776).
13. E CINAMOMO E PERFUMES E UNGÜENTO E INCENSO. Significa que eles não têm mais o culto proveniente dos bens e das verdades espirituais, porque interiormente no culto eles nada têm que corresponda às coisas mencionadas acima (nº 777). E VINHO E AZEITE E FINA FARINHA E TRIGO significa que eles não têm mais o culto proveniente dos bens e das verdades celestiais, porque interiormente no culto eles não têm as coisas que correspondem aos alimentos nomeados acima (nºs 778 e 779). E BESTAS DE CARGA E OVELHAS significa que eles não têm mais o culto proveniente dos bens e das verdades externas ou naturais da Igreja, porque interiormente no culto eles não têm coisa alguma que corresponda às coisas nomeadas acima (nº 780). E DE CAVALOS E DE CARROS E DE CORPOS E ALMAS DE HOMENS. Significa todas essas coisas segundo o entendimento da Palavra e de doutrina que dela procede e segundo os bens e as verdades do sentido de sua letra, que não estão neles, porque eles os falsificaram e os adulteraram (nº 781).
14. E OS FRUTOS DO DESEJO DE TUA ALMA SE APAR TARAM DE TI E TODAS AS COISAS GORDAS E ESPLÊNDIDAS SE FORAM DE TI E NÃO MAIS AS ENCONTRARAS. Significa que todas as bem-aventuranças e todas as felicidades do céu, mesmo as externas que são desejadas por eles, fugirão absolutamente e não se apresentarão mais, porque não há qualquer afeição celestial e espiritual do bem e da verdade neles (nº 782).
15. OS MERCADORES DESSAS COISAS, QUE ENRIQUECERAM POR MEIO DELA, ESTARÃO AO LONGE POR CAUSA DO TEMOR DO SEU TORMENTO, CHORANDO E PRANTEANDO. Significa o estado antes da danação e então o temor e a Iamentação daqueles que enriqueceram por diversas dispensações e promessas de alegrias celestes (nº 783 e 784).
16. E DIZENDO: AI, AI, ESSA GRANDE CIDADE, REVESTIDA DE FINO LINHO E DE PÚRPURA E DE ESCARLATA, E ADORNADA DE OURO E DE PEDRA PRECIOSA E DE PÉROLAS, PORQUE EM UMA HORA FORAM DEVASTADAS TANTAS RIQUEZAS. Significa uma forte Iamentação de que as suas magnificências e os seus ganhos foram destruídos tão repentinamente e completamente (nº 785).
17 e 18. E TODO PILOTO E TODO AQUELE QUE NAVEGA SOBRE NAVIOS E OS MARINHEIROS E TODOS OS QUE LABUTAM NO MAR. Significa aqueles que são chamados leigos, tanto os que estão em maior dignidade como os que estão em menor dignidade, e mesmo o povo comum, os quais estiveram ligados a essa Religiosidade e a amam e afagam, ou a reconhecem e veneram de coração (nº 786). PERMANECERAM LONGE E BRADAVAM VENDO 0 FOGO DE SUA COMBUSTÃO, DIZENDO: QUE CIDADE SE COMPARA A ESTA GRANDE CIDADE? Significa no estado afastado, o seu pranto a respeito da danação dessa Religiosidade, que eles tinham acreditado ser supereminente sobre toda religião do mundo (nº 787).
19. E PUSERAM PÓ SOBRE SUAS CABEÇAS E BRADAVAM CHORANDO E PRANTEANDO, DIZENDO: AI, AI ESSA CIDADE GRANDE. Significa a sua dor e o seu pranto interiores e exteriores, que são uma lamentação de que uma tão eminente Religiosidade tenha tido inteiramente destruída e condenada (nº 788). NA QUAL ENRIQUECERAM TODOS AQUELES O QUE TINHAM NAVIOS NO MAR POR MEIO DAS SUAS COISAS PRECIOSAS, PORQUE EM UMA HORA FORAM DEVASTADAS. Significa pela razão que, por meio das coisas santas dessa Religiosidade, todos, quaisquer que fossem, que queriam comprar, eram favorecidos e pelas riquezas mundanas e temporais receberam riquezas celestiais e eternas (nº 789).
20. EXULTA SOBRE ELA, Ó CÉU, E VÓS SANTOS APÓSTOLOS E PROFETAS, PORQUE DEUS JULGOU VOSSO JULGAMENTO SOBRE ELA. Significa que agora os anjos do céu e os homens da Igreja, que estão nos bens e nas verdades provenientes da Palavra, se regozijam de coração por terem sido afastados e rejeitados aqueles que estão nos males e nas falsidades dessa Religiosidade (nº 790).
21. E UM ANJO FORTE LEVANTOU UMA PEDRA COMO UMA GRANDE Mó E LANÇOU-A NO MAR DIZENDO: ASSIM, COM ÍMPETO, SERÁ PRECIPITADA BABILÔNIA, ESSA GRANDE CIDADE E NÃO MAIS SERÁ ACHADA. Significa que, por um forte influxo do Senhor procedente do céu, essa Religiosidade, com todas as suas verdades da Palavra adulteradas, será precipitada no inferno, e que ela nunca mais aparecerá diante dos anjos (nº 791).
22. E VOZ DE HARPISTAS E DE MÚSICOS E DE FLAUTISTAS E DE TOCADORES DE TROMBETAS NÃO MAIS SE OUVIRÁ EM TI. Significa que, neles, não haverá afeição alguma da verdade e do bem espirituais nem afeição do bem e da verdade celestiais (nº 792). E JAMAIS SE ACHARA EM TI ALGUM ARTÍFICE DE QUALQUER ARTE significa que aqueles que estão nessa Religiosidade, pela doutrina e pela vida segundo essa doutrina, não têm qualquer compreensão da verdade espiritual nem, por conseguinte, qualquer pensamento da verdade espiritual, enquanto provém de si mesmos (nº 793). E NUNCA MAIS SERÁ OUVIDO EM TI 0 RUÍDO DA Mó, significa que aqueles que estão nessa Religiosidade, pela sua doutrina e pela vida segundo essa doutrina, não fazem qualquer indagação, exame e confirmação da verdade espiritual, porque a falsidade recebida e confirmada, e assim, implantada, se opõe a isso (nºs 794 e 795).
23. E LUZ DE LÂMPADA NÃO MAIS LUZIRA EM TI. Significa que aqueles que estão nessa Religiosidade, pela sua doutrina e pela vida segundo essa doutrina, não têm qualquer ilustração vinda do Senhor nem, por conseguinte, qualquer percepção da verdade espiritual (nº 796). E VOZ DE NOIVO E DE NOIVA NÁO MAIS SE OUVIRA EM TI significa que aqueles que estão nessa Religiosidade, pela sua doutrina e pela vida segundo essa doutrina, não têm a conjunção do bem e da verdade, que faz a Igreja (nºs 797 e 798). PORQUE OS TEUS MERCADORES ERAM OS GRANDES DA TERRA significa que os superiores em sua hierarquia eclesiástica são tais porque, por diversos direitos até mesmo arbitrários que lhes são outorgados nos estatutos da ordem, eles traficam e obtêm proveito (nº 799). PORQUE PELAS TUAS FEITIÇARIAS FORAM SEDUZIDAS TODAS AS NAÇÕES significa seus abomináveis artifícios e espertezas, pelos quais eles desviaram as mentes de todos do culto santo ao Senhor para o culto profano aos homens vivos e mortos e aos ídolos (nº 800).
24. E NELA FOI ACHADO O SANGUE DE PROFETAS E DE SANTOS E DE TODOS OS MORTOS SOBRE A TERRA. Significa que pela Religiosidade que se entende pela "cidade de Babilônia" há adulteração e profanação de toda verdade da Palavra e, por conseguinte, da Igreja, e que daí se espalhou a falsidade em todo o mundo cristão (nº 801).
EXPLICAÇÃO
753. (VERSíCULO 1) E DEPOIS DESTAS COISAS VI. Significa a manifestação sobre a destruição e a danação daqueles que estavam na Religiosidade Católico-Romana e tinham exercido o poder sobre as coisas santas da Igreja e sobre o céu, com o intuito de dominar sobre todos e de possuir todas as coisas dos outros. Estas coisas são significadas aqui por "depois destas coisas vi", porque é delas que se trata neste capítulo. No começo desta obra, foram postos como preliminares os dogmas dessa Religiosidade, a fim de que aqueles que estão na ilustração pelo Senhor possam ver que eles (os eclesiásticos da Religiosidade Católico-Romana) nada mais olham senão a dominação sobre as almas dos homens, com o fim de serem adorados como deuses e possuírem sozinhos os bens do mundo inteiro. E como este era o fim e não absolutamente a salvação das almas, eles não podiam tomar seus dogmas de outra fonte senão do inferno, pois eles não podiam (tirá-los) do céu, isto é, do Senhor, mas os tiraram de si próprios, porque transferiram para si próprios todas as coisas do Senhor. Haverá coisa mais detestável que dividir o corpo e o sangue do Senhor, ou o pão e o vinho no Santa Cela, manifestamente contra a sua instituição, e isto por meio de razões inventadas, e unicamente para o sacrifício de missa, de dia e de noite, pelo qual eles ganham o mundo? Haverá coisa mais detestável que adorar os mortos com uma invocação Divina e ajoelhar-se diante de suas estátuas e beijá-las santamente, bem como os ossos e os restos de seus cadáveres, e assim desviar os povos do culto Divino e levá-los a um culto profano, e isso também por causa do ganho? Haverá coisa mais execrável que pôr o culto do Senhor, nos dias de domingo e de festas, em missas incompreensíveis, conseqüentemente nos externos que pertencem ao corpo e a suas afeições, a elas atribuindo toda a santidade, e conservando assim todos os homens na ignorância e numa fé cega, para dominá-los e se tornarem ricos? Haverá coisa mais execrável que transferir para si todas as coisas que pertencem ao Divino poder do Senhor, o que não é outra coisa senão fazer descer o Senhor de Seu trono e nele se sentarem? Haverá coisa mais execrável que retirar dos leigos e do vulgo a Palavra, que é a Divina Verdade Mesma, e, em seu lugar, expedir decretos e dogmas, nos quais se encontra escassamente uma genuína verdade da Palavra? Estas são as coisas de que se trata neste capítulo do Apocalipse.