Texto
. (VERSÍCULO 17) E TODO PILOTO E TODO AQUELE QUE NAVEGA SOBRE NAVIOS E OS MARINHEIROS E TODOS OS QUE LABUTAM NO MAR. Significa aqueles que são chamados leigos, tanto os que estão em maior dignidade como os que estão em menor dignidade e mesmo o povo comum, os quais estiveram ligados a essa Religiosidade e a amam e afagam, ou a reconhecem e veneram de coração. Do versículo 9 ao versículo 16, tratou-se dos clérigos que, por essa Religiosidade, estiveram na dominação e exerceram o poder Divino do Senhor, e por esse poder ganharam o mundo. Agora se trata dos que não estão em qualquer ordem do ministério, mas amam e abraçam essa Religiosidade, ou a reconhecem e veneram de coração, e são chamados leigos.
Por "todo piloto" se entendem os mais elevados entre eles, os imperadores, os reis, os duques e os príncipes. Por "todos aqueles que navegam sobre navios" se entendem os que exercem diferentes funções em maior ou menor grau. Pelos "marinheiros" se entendem os que estão em grau mais baixo e são chamados a plebe. Por "todos que labutam no mar" se entendem todos em geral que estiveram ligados a essa Religiosidade e que a amam e afagam, ou a reconhecem e veneram de coração. Que uns e outros são entendidos aqui, é evidente pela série de coisas no sentido espiritual; e pelas significações de "sobre os navios" de "navegar sobre os navios" e dos "marinheiros", bem como pela significação de "operar no mar". Pelos "pilotos dos navios", pelos "que navegam sobre eles" e pelos "marinheiros" não se pode entender outros senão aqueles que trazem as coisas chamadas acima de mercadorias, que são as coisas que eles acumulam em seus tesouros, bem como suas posses, pelas quais alcançam bênçãos e beatificações como méritos, e outras coisas semelhantes que eles desejam para as suas almas. E como são estes os que se entendem, é evidente que por "todo piloto" se entendem os maiores dentre eles, por "todos aqueles que navegam sobre navios" se entendem todos os que nas suas funções são subordinados àqueles, e pelos "marinheiros" se entendem aqueles de ínfima classe. Que pelos "navios" são significadas as mercadorias espirituais que são os conhecimentos da verdade e do bem, vê-se no n 406; aqui as mercadorias são naturais, em troca das quais alcançam mercadorias espirituais, segundo imaginam. Que por "todos os que labutam no mar" são entendidos todos, sejam quais forem, que amam e afagam essa Religiosidade, ou a reconhecem e a veneram de coração, é porque pelo "mar" e significada essa Religiosidade, pois pelo "mar" é significado o externo da Igreja (vejam-se os nºs 238, 290, 403, 404, 405, 470, 565 bis, 659 e 661) e essa Religiosidade é meramente externa. Coisas semelhantes são significadas por estas palavras em lsaías: "Assim disse Jehovah vosso Redentor, o Santo de Israel: Por vossa causa mandei inimigos para Babei, e derrubarei todas as barreiras. Farei embarcar todos os caldeus, dos quais o grito nos navios. Assim diz Jehovah, que deu um caminho no mar e uma vereda nas águas impetuosas" (lsaías 43; 14 e 16).
É dito "um grito nos navios" e também, aqui, que "estavam longe e gritavam dos navios". Também em Ezequiel: "A voz do grito dos teus pilotos tremerão os subúrbios e descerão de seus navios todos os que seguram o remo, todos os marinheiros e pilotos do mar, e sobre ti bradarão amargamente" (Ezequiel 27; 28 a 30).
Estas coisas foram ditas sobre a devastação (da cidade) de Tiro, pela qual é significada a Igreja quanto aos conhecimentos da verdade e do bem. Cumpre, entretanto, saber que não se entendem outros aqui senão aqueles que amam e afagam essa Religiosidade, ou a reconhecem e a veneram de coração. Mas os dessa mesma Religiosidade que na verdade a reconhecem, porque nela nasceram e foram educados, e nada sabem de suas astúcias e de suas ciladas para arrogar-se o culto Divino e tomar possessão de todas as coisas dos outros no mundo e, contudo, fazem o bem com sinceridade de coração e também voltaram seus olhos para o Senhor, estes, depois da morte, vão entre os bem-aventurados, porque instruídos lá (no mundo dos espíritos), eles recebem as verdades, rejeitam a adoração do Papa e a invocação dos santos, reconhecem o Senhor como Deus do céu e da terra, são elevados ao céu e se tornam anjos. Isto porque, formadas por eles, há também muitas sociedades celestes no mundo espiritual, à frente das quais estão pessoas honradas, que viveram do mesmo modo. Foi-me permitido ver também que alguns que tinham sido imperadores, reis, duques e príncipes, que até tinham reconhecido o Papa como chefe supremo da Igreja, mas não como vigário do Senhor, e tinham também reconhecido algumas partes das bulas papais, mas tinham, contudo a Palavra como santa e tinham procedido com justiça em sua administração, eram chefes dessas sociedades. Vejam-se a respeito alguns pormenores no opúsculo CONTINUAÇÃO SOBRE 0 JUÍZO FINAL E SOBRE 0 MUNDO ESPIRITUAL (nºs 58 e 60), relatados segundo experiência.