Texto
. (VERSÍCULO 13) NO ORIENTE TRÊS PORTAS, NO NORTE TRÊS PORTAS, NO SUL TRÊS PORTAS, NO OCIDENTE TRÊS PORTAS. Significa que os conhecimentos da verdade e do bem, nos quais a vida espiritual vem do céu pelo Senhor e pelos, quais se faz a introdução na Nova Igreja, são para aqueles que estão no amor ou na afeição do bem, (alguns) mais e (outros) menos, e para aqueles que estão na sabedoria ou na afeição da verdade, (alguns) mais e (outros) menos. Pelas "portas", agora, são significados os conhecimentos da verdade e do bem, nos quais a vida espiritual vem do céu pelo Senhor, porque sobre as portas havia doze anjos, e nomes escritos que eram os das doze tribos dos filhos de Israel, pelo que é significada aquela vida em tais conhecimentos, como se vê pela explicação no número anterior (900). Que "as portas" significam os conhecimentos da verdade e do bem, pelos quais se faz a introdução na Nova Igreja, vê-se no nº 899. Havia três portas no oriente, três no norte, três no sul e três no ocidente, porque pelo "oriente" são significados o amor e a afeição do bem no grau superior, assim mais intensamente; pelo "ocidente" o amor e a afeição do bem no grau inferior, assim menos intensamente; pelo "sul" são significadas a sabedoria e a afeição da verdade no grau superior, assim mais intensamente; e pelo "norte" a sabedoria e a afeição da verdade no grau inferior, assim menos intensamente. Que tais coisas são significadas por "oriente", "ocidente", "sul" e "norte" é porque o Senhor é o Sol do mundo espiritual; diante de Sua face está o oriente e atrás está o ocidente; e a Seus lados estão o sul e o norte, o sul à direita e o norte à esquerda. Por isso, aqueles que estão no amor ao Senhor e, conseqüentemente, na afeição mais intensa habitam no oriente, e aqueles que estão na afeição menos intensa habitam no ocidente. Assim também aqueles que estão mais na sabedoria derivada da afeição da verdade habitam no sul e aqueles que estão menos na sabedoria derivada da afeição da verdade habitam no norte. Que as habitações dos anjos do céu sejam em tal ordem, vê-se no livro CÉU E INFERNO, publicado em Londres, em 1758 (n 141 a 153). Havia três portas em cada plaga, porque "três" significa todos (n 400 e 503).