Texto
. E A CIDADE DE OURO PURO SEMELHANTE A VIDRO PURO. Significa que, conseqüentemente, o todo dessa Igreja é o bem do amor influindo conjuntamente com a luz que vem do céu pelo Senhor. Pela "cidade", ou Jerusalém, é entendida a Nova Igreja do Senhor, considerada quanto a tudo o que lhe pertence interiormente, isto é, dentro da muralha, Pelo "ouro" é significado o bem do amor do Senhor, como se vai mostrar a seguir. Por "semelhante a vidro puro" é significado sendo transparente em virtude da Divina Sabedoria e, como esta aparece no céu como Luz e flui do Senhor como sol, por "semelhante a vidro puro" é significado fluindo do Senhor através do céu, conjuntamente com a luz. Foi mostrado, no nº 908, que todas as coisas do céu e da Igreja procedem do bem do amor e que o bem do amor procede do Senhor. Agora, aqui, se diz que a cidade foi vista como "ouro puro", pelo que é significado que o todo da Nova Igreja, que é a Nova Jerusalém, é o bem do amor do Senhor; mas, como o bem do amor não é dado isoladamente ou em abstrato das verdades da sabedoria e como, para que ele exista, é necessário que se forme, e ele é formado pelas verdades da sabedoria, por isso aqui se diz "ouro puro semelhante a vidro puro", pois o bem do amor sem as verdades da sabedoria não tem qualquer qualidade, porque não tem forma alguma; sua forma é segundo suas verdades em sua ordem e conexão, influindo conjuntamente com o bem do amor pelo Senhor, assim no homem segundo a recepção. Diz-se "no homem", mas é entendido não como "do homem", mas como "do Senhor no homem". Segundo essas considerações é agora evidente que pela "cidade de ouro puro semelhante a vidro puro" é significado, conseqüentemente, que o todo dessa Igreja é o bem do amor fluindo conjuntamente com a luz que procede do céu pelo Senhor.