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- I. 0 Zelo considerado em si mesmo, é como o fogo arrasador do amor.
0 que é o Ciúme não se pode conhecer, a menos que se conheça o que é o zelo, pois o Ciúme é o zelo do amor conjugal. Que o Zelo seja como o fogo abrasador do amor, é porque o Zelo pertence ao amor, e o amor é o calor espiritual, e este calor na sua origem é como o fogo; quanto ao primeiro ponto, que o zelo pertence ao amor, isso é notário; por estar zeloso e agir por zelo não se entende outra coisa senão agir pela força do amor; mas como, quando existe, ele se apresenta não como amor, mas como adversário e inimigo, afligindo e combatendo o que fere o amor, resulta daí que pode também ser chamado defensor e protetor do amor; pois todo amor é de tal natureza que explode em indignação e em cólera, e mesmo em furor, quando é perturbado em seus prazeres; se portanto o amor e sobretudo o amor dominante, é tocado, há emoção da mente, e se esse toque fere, há arrebatamento; por isto, pode-se ver que o Zelo não é o mais alto grau do amor, mas é o amor abrasado. 0 amor de um e o amor correspondente do outro são como dois confederados; mas quando o amor de um se eleva contra o amor do outro, se tornam como dois inimigos; a razão disso, é que o amor é o ser da vida do homem, por isso aquele que ataca o amor ataca a vida mesma; e então contra aquele que ataca há um estado de arrebatamento, tal como é o estado de todo homem que um outro procura matar. Há um arrebatamento semelhante em cada amor, mesmo no amor mais pacífico, como se vê pelas galinhas, as patas e os pássaros de toda espécie que se levantam sem medo e se lançam contra os que ferem seus filhotes ou que tiram seu alimento; que haja cólera em algumas bestas e furor nas bêstas ferozes, se seus filhos são atacados, ou se sua presa é tomada, isso é conhecido. Se se diz que o amor se abrasa como o fogo é porque o amor não é outra cousa senão o calor espiritual, tirando sua origem do fogo do. Sol Angélico, que é puro Amor; que o amor seja um calor como o do fogo, vê-se claramente pelo calor dos corpos vivos, que não vem de outra parte senão do amor; além disso também, pelo fato de que os homens se aquecem e se inflamam segundo as exaltações do amor. Por estas considerações, é evidente que o zelo é como o fogo abrasado do amor.