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- Sabe-se que a vontade e o entendimento governam o corpo à sua vontade, pois o que o entendimento pensa a boca o pronuncia, e o que a vontade quer o corpo o faz; é, portanto evidente que o corpo é a forma correspondente ao entendimento e à vontade, e como a forma se diz também do entendimento e da vontade, é do mesmo modo evidente que a forma do corpo corresponde à forma do entendimento e da vontade; mas qual é uma e outra forma, não é aqui o lugar para as descrever; há mesmo cousas inumeráveis em uma e outra, e estas cousas inumeráveis de uma parte e de outra fazem um, porque se correspondem mutuamente; daí vem que a Mente, ou a vontade e o entendimento, governa o corpo à sua vontade, assim absolutamente como ele se governa a si mesmo. Segue-se que os interiores da Mente fazem um com os interiores do corpo, e que os exteriores da Mente fazem um com os exteriores do corpo. Mais adiante se falará dos interiores da mente, após se ter tratado dos graus da vida, e então se falará semelhantemente dos interiores do corpo.