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- A mesma cousa acontece no Mundo; quando o homem que não é completamente estúpido, e que não confirmou os falsos nêle pelo fasto da própria inteligência, ouve os que discorrem sobre assuntos elevados, ou quando lê cousas semelhantes, se está em alguma afeição de saber, então os compreende, e mesmo os retém, e depois pode confirmados; o mau o pode tão bem como o bom; e mesmo o mau, ainda que negue de coração os Divinos que pertencem à Igreja, pode não obstante compreendê-los, e também falar deles e pregá-los, e mesmo confirmá-los em escritos eruditos; mas quando pensa entregue a si mesmo, pensa contra eles segundo seu amor infernal, e os nega; é portanto evidente que o entendimento pode estar na luz espiritual, embora a vontade não esteja no calor espiritual. Daí resulta também que o entendimento não conduz a vontade, ou que a sabedoria não produz o amor, mas unicamente ensina e mostra o caminho, ensina como o homem deve viver, e mostra que caminho deve seguir, Dai resulta ainda que a vontade conduz o entendimento, e faz com que ele aja como um com ela; e que o amor, que pertence à vontade, chama sabedoria no entendimento o que concorda com êle. No que segue ver-se-á que a vontade riada. fàz por ela mesma sem o entendimento, mas que tudo o que faz o faz em conjunção com o entendimento; e que a vontade faz vir o entendi-mento em sociedade com ela pelo influxo, mas não recìprocamente.