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- Há três espécies de homens naturais; a primeira espécie se compõe daqueles que nada sabem dos preceitos Divinos; a segunda, daqueles que sabem que há preceitos Divinos, mas que nada sabem da vida segundo estes preceitos; e a terceira, daqueles que os desprezam e os negam. Quanto ao que concene à Primeira Espécie, composta dos que nada sabem dos preceitos Divinos, não podem deixar de permanecer naturais, porque não podem ser instruídos por eles mesmos; todo homem é instruído sobre os preceitos Divinos por outros que os conhecem pela religião, e não é instruído por revelações imediatas; ver sobre este assunto, na Doutrina da Nova Jerusalém sobre a Escritura Santa, os nº 114 a 118. Os da segunda Espécie, que sabem que há preceitos Divinos, mas que nada pensam da vida segundo estes preceitos, permanecem naturais também, e só se ocupam do que concerne ao mundo e ao corpo; depois da morte tomam-se domesticidades e servidões, segundo os usos que podem desempenhar junto dos são espirituais; pois o homem natural é doméstico e servidor, e o homem espiritual é chefe e senhor. Os da Terceira Espécie, que desprezam e negam os preceitos Divinos, permanecem não somente naturais, mas se tornam mesmo sensuais conforme o desprezo e a negação; os sensuais são os naturais mais baixos, que não podem pensar acima das aparências e das ilusões dos sentidos e do corpo; estes depois da morte vão para o inferno.