- I. O homem mau goza destas duas faculdades como o homem bom. 
Que a Mente natural possa, quanto ao entendimento ser elevada até à luz em que estão os Anjos do terceiro Céu, e ver os veros, reconhecê-los, e em seguida falar deles, é o que foi mostrado no Artigo precedente; é portanto evidente que, pois que a Mente natural pode ser assim elevada, o homem mau goza, como o homem bom, desta faculdade que é chamada Racionalidade; e pois que a Mente natural pode ser elevada tão alto, segue-se que o mau pode também pensar os veros e falar deles. Mas que ele possa querê-los e fazê-los, ainda que não os queira e não os faça, é o que atestam a, razão e a experiência; a Razão: Quem é que não pode querer e fazer as cousas e pensa? Se não quer e não faz, é porque não ama querê-las e fazê-las; que possa querer e fazer, é a Liberdade, que é dada pelo Senhor a todo homem; mas que não queira e não faça o bem, quando o pode, isso ver	o mal que se opõe, ao qual entretanto ele pode resistir, e muitos resistem mesmo. A Experiência: Isto, no Mundo espiritual, foi por vezes confirmado; ouvi espíritos maus, que interiormente eram diabos, e que no Mundo haviam rejeitado os veros do Céu e da Igreja; tanto quanto a afeição de saber, na qual está todo homem desde a infância, era excitada neles pela glória que cerca cada amor como um esplendor de fogo, eles percebiam os arcanos da Sabedoria Angélica tão bem como os espíritos bons que interiormente eram anjos; e mesmo estes espíritos diabólicos diziam que na verdade podiam querer e fazer segundo os veros, mas que não queriam absolutamente; quando se lhes dizia que se quer os veros, desde que se fuja dos males como pecados, respondiam que podiam isso também, mas que não queriam; por isso vi claramente que a faculdade, que é chamada Liberdade, está nos maus como nos bons; que cada um se consulte, e descobrirá que assim é; se o homem pode querer, é porque o Senhor, de quem vem esta faculdade, lhe dá continuamente esse poder; pois, como foi dito acima, o Senhor habita em cada homem nestas duas faculdades, ,assim na faculdade ou na potência de poder querer. Quanto ao que concerne à Faculdade de compreender, que é chamada Racionalidade, ela não existe no homem antes que sua mente tenha chegado à sua idade; antes desse tempo é como uma semente em um fruto que não está maduro, a qual não pode se abrir na terra, nem crescer em haste; esta faculdade não, existe tampouco naqueles de que se falou acima, nº 259.