SA &384

- Como tôdas as causas da mente se referem à Vontade e ao Entendimento, e tôdas as do Corpo ao Coração e ao Pulm ío, é por isso que na Cabeça há dois Cérebros, e que êles são distintos entre si como o são entre si a vontade e o entendimento; o Cerebelo é 'prinj-cipalmente para a Vontade, e o Cérebro principalmente para o Enten-dimento; semelhantemente o Coração e o Pulmão no Corpo são distintos das outras partes que aí se encontram; são distinguidos pelo diafragma, e são cercados de um invólucro pr6prio, que é chamado pleura, e cons-tituem esta parte do corpo que se chama Peito. Nas outras partes do corpo que são chamadas Membros, Orgãos, Vísceras, êstes dois são con-juntos, é por isso também que estas partes são por pares, por exem-plo, os braços e as mãos, os lombos e os pés, os olhos, ps narinas; no Corpo os rins, os ureteres, os testículos; e as vísceras <pe não são aos pares são divididas em direita e esquerda; além disso, o Cérebro mesmo é dividido em dois hemisférios, o Coração mesmo em dois ventrículos, e o Pulmão mesmo em dois lóbulos; a sua direita se refere ao bem do j vero, e sua esquerda ao vero do bem; ou, o que é a mesma causa, a direita se refere ao bem do Amor donde procede o vero da sabedoria, e a esquerda ao vero da sabedoria procedente do bem do amor; e como a conjunção do bem e do vero é recíproca, e que esta conjunção faz que sejam como um só, é por isso também que no homem êstes pares agem juntos e conjuntamente nas funções, nos movimentos e nos sentidos.