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- Para que um homem seja homem, não lhe deve faltar, nem a Cabeça, nem o Corpo, nenhuma das partes que existem em um ho-mem perfeito, pois nada há aí que não entre nesta forma e não ;i constitua; com efeito, é a forma do amor e da sabedoria, forma que, considerada em si mesma, é Divina; há nela tôdas as determinações do Amor e da Sabedoria, que sâo infinitas no Deus-Homem, mas finitas em sua imagem, que é o homem, o anjo e o espírito; se faltasse alguma das partes cpie existem no homem, faltaria, correspondendo a essa parte, alguma cousa de uma determinação proveniente do amor e da sabedo-ria, pela qual o Senhor pudesse no homem estar dos primeiros nos últimos, e por seu Divino Amor por sua Divina Sabedoria prover aos usos no Mundo criado.