.	 Mas, de que maneira fazem esse um nas coisas que estão abaixo ou fora do homem, tanto nas que estão no reino animal quanto as que estão no reino vegetal, isso se dirá em várias passagens na seqüência, das quais essas três devem ser adiantadas: Primeiro: Que no universo e em todas e cada uma de suas coisas, que foram criadas pelo Senhor, existe um casamento do bem e do vero. Segundo: Que esse casamento, após a criação, foi separado no homem. Terceiro: Que é da Divina Providência que aquilo que foi separado se torne um e que o casamento do bem e do vero seja restaurado. Essas três proposições foram confirmadas por muitos pontos no tratado Divino Amor e Divina Sabedoria, portanto não há necessidade de confirmá-las mais. Também, cada um pode ver pela razão que, porquanto existiu pela criação um casamento do bem e do vero em tudo o que foi criado e, depois, ele foi separado, por isso o Senhor opera continuamente para que seja restaurado. Conseqüentemente, que a sua restauração e, assim, a conjunção do universo criado com o Senhor através do homem é da Divina Providência.