. (ii.) O Infinito e Eterno em si não pode deixar de visar o infinito e o eterno por si nos finitos. Pelo Infinito e Eterno em si entende-se o Divino mesmo, como há pouco se mostrou no artigo precedente, e pelos finitos se entendem todas as coisas criadas por Ele, mas principalmente os homens, os espíritos e os anjos. E por visar o infinito e o eterno por si se entende visar o Divino, isto é, Ele neles, como um homem olha a sua imagem num espelho. Que seja assim, mostrou-se muitas vezes no tratado Divino Amor e Divina Sabedoria, especialmente onde se demonstrou que no universo criado há a imagem do homem e há a imagem do Infinito e Eterno (n° 317 e 318), assim, a imagem do Deus Criador, isto é, do Senhor de eternidade. Cumpre saber, porém, que o Divino em Si está no Senhor, mas o Divino por Si é o Divino procedente do Senhor nas coisas criadas.
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