DIVPROV &88

. Qualquer um que tenha algum pensamento por um entendimento interior pode ver que poder querer e poder entender não vêm do homem, mas d'Aquele que tem o Poder mesmo, isto é, cujo poder está em Sua essência. Pensa somente: De onde vem o poder? Porventura não é d'Aquele em Quem o poder está em Sua potência, isto é, em Quem está e, assim, de Quem vem o poder? Por isso o Poder em si é o Divino. Para todo poder deve haver uma permissão que lhe deva ser dada e, por conseguinte, uma determinação de um que seja mais interior ou superior a si. O olho não pode ver por si, nem o ouvido ouvir por si, nem a boca falar por si ou a mão fazer por si; a permissão e, daí, a determinação devem vir da mente. Tampouco pode a mente pensar e querer isso ou aquilo por si, sem que haja algo superior ou interior que determine a mente a isso. Acontece semelhantemente com poder entender e poder querer: estes não podem existir de outra origem senão d'Aquele que em Si pode querer e pode entender.
[2] Por essas afirmações é evidente que essas duas faculdades, chamadas racionalidade e liberdade, vêm do Senhor e não do homem. E como vêm do Senhor, segue-se que o homem nada quer nem entende por si, mas somente como por si. Que seja assim, qualquer um pode confirmar em si mesmo, se souber e crer que a vontade de todo bem e o entendimento de todo vero vêm do Senhor e não do homem. Que o homem nada possa tomar por si, nem fazer coisa alguma por si, é o que a Palavra ensina em João 3:27; 15:5.