.	Quem não sabe pela Palavra que cada um após a morte tem sua sorte segundo as suas obras? Abre a Palavra, lê e claramente verás, mas afasta teus pensamentos da fé e da justificação por ela somente. Que o Senhor o ensine em toda parte em Sua Palavra, sejam estas poucas passagens por testemunho:
"Toda árvore que não dá bom fruto será cortada e lançada no fogo; por isso, pelos frutos os conhecereis" (Mt. 7:19, 20).
"Muitos Me dirão naquele dia: Senhor, Senhor,... por Teu nome não profetizamos?... E em Teu nome não fizemos muitas virtudes? Mas então lhes direi: Nunca vos conheci. Apartai-vos de Mim, obreiros de iniqüidade" (Mt. 7:22, 23).
"Todo aquele que ouve estas Minhas palavras e as pratica, compará-lo-ei ao varão prudente que edificou sua casa sobre a rocha; ... mas todo aquele que ouve as Minhas palavras e não as pratica será comparado ao varão insensato que edificou sua casa sobre a areia" (Mt. 7:24, 26; Lc. 6:46-49).
[2]	"Virá o Filho do homem na glória de Seu Pai... e então dará a cada um segundo os seus feitos" (Mt. 16:27).
"O reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação que dá seus frutos" (Mt. 21:43).
Jesus disse: "Minha mãe e Meus irmãos são os que ouvem a Palavra de Deus e a fazem" (Lc. 8:25-27).
"Então começareis... a estar [de fora] e bater à porta, dizendo: Senhor... abre-nos; mas, respondendo, dirá" a eles: "Não sei de onde sois... apartai-vos de Mim, vós todos, obreiros de iniqüidade" (Lc. 13:25-27).
"Os que tiverem feito o bem sairão para a ressurreição de vida, mas os que fizeram o mal, para a ressurreição do juízo" (Jo. 5:29).
[3]	"Sabemos... que aos pecadores Deus não ouve, mas se alguém honra a Deus e faz a vontade d'Ele, a esse ouve" (Jo. 9:31).
"Se sabeis estas coisas, felizes sereis se as fizerdes" (Jo. 13:17).
"Quem tem Meus preceitos e os faz , esse é o que Me ama... e Eu o amarei... e para ele virei, e farei morada nele" (Jo. 14:15, 21-24).
"Vós sois Meus amigos se fizerdes tudo o que vos mando. ...Eu vos escolhi... para que... deis fruto, e vosso fruto permaneça" (Jo. 15:14, 16).
[4]	O Senhor disse a João: 
"Ao anjo da Igreja de Éfeso escreve: Conheço as tuas obras... Tenho contra ti que deixaste a tua primeira caridade;... faz penitência, e pratica as tuas primeiras obras; se não, tirarei teu candelabro de seu lugar" (Ap. 2:1, 2, 4, 5).
"Ao anjo da Igreja dos smirnianos escreve: Conheço as tuas obras" (Ap. 2:8, 9).
"Ao anjo da Igreja em Pérgamo escreve: Conheço as tuas obras; faz penitência" (Ap. 2:12, 13, 16).
"Ao anjo da Igreja em Tiatira escreve: Conheço as tuas obras, e a tua caridade... e tuas últimas obras mais numerosas que as primeiras" (Ap. 2:18, 19).
"Ao anjo da Igreja em Sardes escreve: Conheço tuas obras, que tens nome de que vives, mas és morto... Não achei tuas obras perfeitas diante de Deus;... faz penitência" (Ap. 3:1-3).
"Ao anjo da Igreja que está em Filadélfia escreve: "Conheço as tuas obras" (Ap. 3:7, 8).
"Ao Anjo da Igreja dos laodiceanos escreve: "Conheço tuas obras; ...faz penitência" (Ap. 3:14, 15, 19).
"Ouvi uma voz do céu, dizendo: Escreve: Felizes os mortos que desde agora morrem no Senhor... suas obras os seguirão" (Ap. 14:13).
"Um livro foi aberto, que é o livro da vida, e foram julgados os mortos... todos segundo as suas obras" (Ap. 20:12, 13). 
"Eis que cedo venho, e Minha recompensa comigo, para dar a cada um segundo as suas obras" (Ap. 22:12).
Estas passagens estão no Novo Testamento.
[5]	Há ainda mais no Antigo Testamento, das quais citarei esta única:
"Fica à porta da [casa] de JEHOVAH e ali proclama esta palavra: Assim diz JEHOVAH Zebaoth, Deus de Israel: Tornai bons os vossos caminhos e as vossas obras;... não confieis em palavras de mentira, dizendo: O templo de JEHOVAH, o templo de JEHOVAH aqui... Porventura é roubando, matando, adulterando e jurando com mentiras... que vireis depois e estareis perante Mim nesta casa, sobre a qual é chamado o Meu nome, e direis: Fomos resgatados, enquanto fazeis essas abominações? Porventura se tornou esta casa um covil de ladrões? Assim Eu, eis que o vi, palavra de JEHOVAH" (Jr. 7:2-4, 9-11) .

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4.3 - É uma lei da Divina Providência que homem não seja constrangido por meios externos a pensar e a querer, assim, a crer nas coisas que são da religião e a amá-las, mas que o homem a si mesmo se persuada e, às vezes, se constranja a isso