.	 O mesmo homem natural se confirma contra a Divina Providência quando vê as religiões das diversas nações, por exemplo
(i.) 	Que existem os que são inteiramente ignorantes a respeito de Deus, e também os que adoram o sol e a lua, os que adoram imagens de escultura, mesmo monstruosas, e os que adoram homens mortos. 
(ii.) 	Além disso, quando vê que a religião dos maometanos foi recebida por tantos impérios e reinos.
(iii.) 	[Quando vê que] a religião cristã, por outro lado, está somente nessa pequena parte do mundo habitado, que é a Europa, e aí se acha dividida.
(iv.) 	[Que na religião cristã] existem os que reivindicam para si um poder Divino e querem ser adorados como deuses, além de nela se invocarem homens mortos. 
(v.) 	Depois, que há os que põem a salvação em algumas palavras que são pensadas e pronunciadas e não nos bens que se fazem, além de serem poucos os que vivem sua religião.
(vi.) 	Além de heresias que existiram em grande número e algumas que ainda existem hoje, tais como as dos quakers, moravianos, anabatistas e outras.
(vii.) 	Como também pelo fato de o judaísmo ainda subsistir. 
Aquele que nega a Divina Providência conclui daí que a religião em si mesma nada é, mas é, entretanto, necessária, porque serve como vínculo.