. 	(iv.) Que aqueles que estão na fé separada da caridade sejam entendidos pelos "bodes", visto pela omissão da caridade por eles, em Mateus. Que pelos "bodes" e "ovelhas" em Mateus (cap. 25:31-46) sejam entendidas as mesmas coisas que pelo "bode" e pelo "carneiro" em Daniel, é evidente pelo fato de que às ovelhas foram enumeradas obras de caridade e foi dito que elas as fizeram, enquanto aos bodes foram enumeradas as mesmas obras de caridade e dito que eles não as fizeram, razão pela qual foram condenados. Porque a omissão das obras está naqueles que estão na fé separada da caridade, pela negação de que haja nelas alguma coisa da salvação e da igreja; e quando a caridade, que consiste em obras, é assim removida, a fé também cai, porquanto a fé provém da caridade; e quando não há caridade, há a condenação. Se todos os males fossem aí entendidos pelos "bodes", teriam sido enumeradas não as obras de caridade que não fizeram, mas os males que fizeram. Coisas semelhantes são também entendidas pelos "bodes" em Zacarias:
"Sobre os pastores se acendeu Minha ira, e sobre os bodes visitarei" (Zc. 10:3).
E em Ezequiel:
"Eis que Eu julgo entre rebanho e rebanho, entre carneiros e entre bodes. Acaso é pouco para vós pastar os bons pastos, também pisar os restantes dos pastos com vossos pés?... Com vossos chifres tendes ferido todas as ovelhas enfermas, até que as dispersais; por isso salvarei a Minha grei, para que não mais sirvam de presa" (34:17, 18, 21, 22 e seq.)