.	Visto que o homem é o céu e também o mundo na mínima forma, à imagem da máxima (veja-se acima, n. 57), há nele, por conseguinte, um mundo espiritual e um mundo natural. Os interiores, que são de sua mente e se referem ao entendimento e à vontade, fazem seu mundo espiritual, enquanto os exteriores, que são de seu corpo e se referem aos sentidos e às ações deste, fazem seu mundo natural. Assim, tudo o que em seu mundo natural – ou seja, em seu corpo e nos sentidos e ações deste – existe pelo mundo espiritual, isto é, por sua mente e pelo entendimento e vontade da mente, chama-se correspondente.