. Por aí ficou evidente por que o Senhor Se referiu como o “Templo” que havia em Jerusalém *137 (João 2:19 e 21) e por que a Nova Jerusalém foi vista de ouro puro, suas portas de pérolas e os fundamentos de pedras preciosas (Apoc. 21), a saber, porque o Templo representava o Divino Humano do Senhor. A “nova Jerusalém” significa a igreja que doravante deve ser instaurada; as “doze portas” são os veros que conduzem ao bem e os “fundamentos” os veros sobre os quais está sua fundação *138.
*137 Que a Casa de Deus signifique, no sentido supremo, o Divino Humano do Senhor quanto ao Divino bem; o “Templo”, porém, quanto ao Divino vero; e, num sentido relativo, o céu e a igreja quanto ao bem e ao vero (n. 3720).
*138 Que “Jerusalém” signifique a igreja onde há a doutrina genuína (n. 402, 3654, 9166). Que as “portas” signifiquem a introdução na doutrina da igreja e, pela doutrina, a introdução na igreja (n. 2943, 4477). Que os “fundamentos” signifiquem o vero sob re o qual são fundados o céu, a igreja e a doutrina (n. 9643).