.	Um céu é conjunto a outro céu ou uma sociedade de um céu a uma sociedade de outro céu somente pelo Senhor, por meio do influxo, imediata e mediatamente. Imediatamente por Ele mesmo e mediatamente pelos céus superiores, em ordem, nos inferiores *153. Como a conjunção dos céus por meio do influxo é feita somente pelo Senhor, por isso há a maior precaução para que um anjo dos céus superiores não olhe para uma sociedade inferior nem fale com alguém ali. Logo que faz isso, o anjo é privado de sua inteligência e sua sabedoria. Dir-se-á também a razão disso. É que em cada anjo há três graus de vida, assim como há três graus de céus; naqueles que estão no céu íntimo é aberto o grau terceiro ou íntimo, enquanto o segundo e o primeiro graus são fechados; naqueles que estão no céu médio é aberto o segundo grau, enquanto o primeiro e o terceiro graus são fechados; e naqueles que estão no extremo céu o primeiro grau é aberto, enquanto o segundo e o terceiro são fechados. Assim, logo que um anjo do terceiro céu olha para uma sociedade do segundo e fala com alguém ali, seu terceiro grau é fechado e, sendo este fechado, ele é privado de sua sabedoria, pois sua sabedoria reside no terceiro grau e ele não a tem no segundo ou no primeiro. Essas são as coisas que se entendem pelas palavras do Senhor em Mateus:
“Quem está no telhado, não desça para tomar o que está em sua casa e quem está no campo, não volte atrás para tomar sua vestimenta” (24: 17,18).
E em Lucas:
“Naquele dia, quem estiver no telhado e os seus vasos na casa, não desça para levá-los; e quem estiver no campo, não volte atrás de si. Lembrai-vos da esposa de Ló” (17: 31, 32).

*153 Que o influxo seja imediato do Senhor e mediato pelo céu (n. 6063, 6307, 6472, 9682, 9683). Que o influxo imediato do Senhor seja nos singularíssimos de todas as coisas (ns. 8717, 8728). Do influxo mediato do Senhor por meio dos céus (n. 4067, 6982, 6985, 6996)