. Há também espíritos que são denominados espíritos naturais e corporais; esses, quando vêm para o homem, não se conjuntam com o seu pensamento como os outros espíritos, mas entram em seu corpo, ocupam todos o seus sentidos, falam por sua boca e agem por seus membros, não sabendo então outra coisa senão que todas as coisas do homem são suas. Esses são espíritos que obsedam o homem. Foram, porém, lançados no inferno pelo Senhor e, assim, completamente afastados, donde é que tais obsessões não existem mais hoje *181.
*181 Que hoje não existam como outrora as obsessões externas ou do corpo (n. 1983). Mas que existam hoje obsessões internas, que são da mente, mais do que outrora (n. 1983, 4793). Que o homem seja obsedado interiormente quando tem pensamentos espúrios e escandalosos a respeito de Deus e do próximo e só é impedido de divulgá-los por vínculos externos, que são o temor de perder o nome, a honra, o lucro, a vida e o temor da lei (n. 5990). Sobre espíritos diabólicos que obsedam principalmente os interiores do homem (n. 4793). Sobre espíritos diabólicos que cobiçam obsedar os exteriores do homem; que eles tenham sido encerrados nos infernos (n. 2752, 5990).