.	Como a inocência é o Ser mesmo do bem nos anjos do céu, é evidente que o Divino bem procedente do Senhor é a inocência mesma, pois esse bem é que influi nos anjos e toca seus íntimos, dispondo-os e adaptando-os para receber todo bem do céu. Dá-se de modo semelhante com as crianças, cujos interiores, pelo transfluxo da inocência procedente do Senhor, são não somente formados, mas também continuamente adaptados e dispostos para receber o bem do amor celeste, porquanto o bem da inocência age do íntimo; com efeito, é, como foi dito, o Ser mesmo do bem. Por aí se pode ver que toda inocência é proveniente do Senhor. Assim é que o Senhor é chamado “Cordeiro”, na Palavra, pois o cordeiro significa a inocência *196. Como a inocência é o íntimo em todo bem do céu, por isso ela afeta tanto as mentes que, aquele que a sente - o que sucede quando se aproxima um anjo do céu íntimo – vê-se como se estivesse fora de si e, assim, é afetado e, por assim dizer, arrebatado por um prazer tal que todo prazer do mundo parece ser nada em comparação. Digo isso por tê-lo percebido.

*196 Que o “cordeiro”, na Palavra, signifique a inocência e seu bem (n. 3994, 10132).