. Falei com alguns que foram da Igreja Antiga. (Chama-se Igreja Antiga aquela que existiu após o dilúvio e se estendeu por muitos reinos, a saber, Assíria, Mesopotâmia, Síria, Etiópia, Arábia, Líbia, Egito, Filístia até Tiro e Sidon, a terra de Canaã aquém e além do Jordão *223). Eles conheceram sobre o Senhor que viria e foram imbuídos dos bens da fé, mas se desviaram e se tornaram idólatras. Estavam na frente, para a esquerda, num lugar tenebroso e num estado miserável. A linguagem deles era como de uma flauta de uma nota só, quase sem pensamento racional. Disseram que estavam ali por muitos séculos, que era às vezes dali tirados para que servissem aos outros com alguns usos que são vis. Por eles foi dado pensar a respeito da sorte que espera, na outra vida, muitos cristãos que não estão num culto idólatra exterior, mas interior, porque são adoradores de si e do mundo e negam o Senhor de coração.
*223 Que tenha havido uma primeira e Igreja Antiqüíssima nesta terra, a qual é descrita nos primeiros capítulos de Gênesis; e que essa igreja tenha sido celeste e a principal de todas (n. 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545). Quais sã o eles nos céu (n. 1114 - 1115). Que tenham existido várias igrejas após o dilúvio, que são chamadas igrejas antigas; sobre elas (n. 1125-1127, 1327, 10355). Quais foram os homens da Igreja Antiga (n. 607, 895). Que as Igrejas Antigas tenham sido uma igr ejas representativas (n. 519, 521, 2896.) Que na Igreja Antiga tenha existido uma Palavra, mas que esta esteja perdida (n. 2897). Qual era a Igreja Antiga quando começou a declinar (n. 1128). A diferença entre as Igrejas Antiqüíssima e Antiga (n. 597, 60 7, 640, 641, 765, 784, 895, 4493). Que os estatutos, juízos e leis que foram ordenados à Igreja Judaica tenham sido em parte semelhantes aos que existiram na Igreja Antiga (n. 4288, 4449, 10149). Que o Senhor tenha sido o Deus da Igreja Antiqüíssima e ta mbém da Antiga e que tenha sido chamado JEHOVAH (n. 1343, 6846).