.	Nesse estado, o espírito pensa por sua vontade mesma, assim, por sua afeição mesma ou por seu amor mesmo;  então, o pensamento faz um com a vontade e tão um, que mal parece que pensa, mas, sim, que quer. É quase semelhante quando fala, com a diferença, todavia, que fala com algum temor de que os pensamentos da vontade não se exponham desnudos, visto que isso também se tornou de sua vontade pela vida civil no mundo.