HH 570

. O fogo infernal, por ser o amor de si e do mundo, é, portanto, toda cobiça que pertence a esses amores, porque a cobiça é o amor em sua continuação, pois aquilo que o homem ama isso ele continuamente cobiça. E, também, é o prazer, pois aquilo que o homem ama ou cobiça, sente prazer quando o obtém. O prazer do coração para o homem não vem de outra parte. Assim, é do fogo infernal, como de sua origem, que brotam a cobiça e o prazer que são desses dois amores. Esses males são o desprezo pelos outros, as inimizades e hostilidades contra aqueles que o não favorecem, é a inveja, o ódio e a vingança e, desses, a violência e a crueldade. E, quanto ao Divino, é a negação e, assim, o desprezo, a zombaria e a blasfêmia das coisas santas que pertencem à igreja, as quais, após a morte, quando o homem se torna espírito, se tornam em ira e ódio contra elas (veja-se acima, n. 562). E como esses males aspiram continuamente à destruição e a morte daqueles que se têm como inimigos, contra quem se abrasam em ódio e vingança, por isso o prazer de suas vidas é querer destruir e matar. E, quando não podem fazê-lo, quer infligir dano, ferir e violentar. São essas as coisas que se entendem pelo “fogo”, onde se trata dos males e dos infernos na Palavra, da qual quero citar algumas passagens para confirmação:
“Cada um é hipócrita e malicioso e toda boca fala estultícia;... porque a malícia abrasa como fogo, devora as urzes e os espinheiros e incendeia o emaranhado das selvas e se elevam na subida da fumaça; ... e o povo se torna comida do fogo; ao varão, seu irmão, eles não poupam” (Isa. 9:17-19).
“Farei prodígios no céu e na terra, sangue e fogo e colunas de fumaça; o sol se tornará em trevas” (Joel 2:30, 31)
“A terra se tornará em pez ardente; de noite e de dia não se extinguirá; na eternidade sobe a sua fumaça” (Isa. 34:9, 10).
“Eis... o dia vem ardente como fornalha e serão como a palha todos os soberbos e todos os que praticam a malícia, e inflamá-los-á o dia que vem” (Mal. 4:1).
“Babilônia se tornou habitação dos demônios; ... clamavam vendo a fumaça de sua combustão; ... a fumaça sobe no século dos séculos” (Apoc. 18:2; 19:3).
“Abriu o poço do abismo, donde sobe a fumaça do poço como fumaça de uma grande fornalha; e escureceu-se o sol e o ar com a fumaça do poço” (Apoc. 9:2).
“Da boca dos cavalos saía fogo, fumaça e enxofre; por estes... foi morta a terça parte dos homens, pelo fogo, a fumaça e o enxofre” (Apoc. 9:17, 18).
“Aquele que adora a besta... beberá do vinho da ira de Deus misturado ao vinho puro no cálice no cálice de Sua ira e será atormentado com fogo e enxofre” (Apoc. 14:9, 10).
“O quarto anjo derramou a sua taça no sol e foi-lhe dado pelo calor abrasar os homens pelo fogo e, assim, os homens foram abrasados com grande abrasamento” (Apoc. 16:9).
“Foram lançados no lago ardente de fogo e enxofre” (Apoc. 19:20; 20:14, 15; 21:8).
“Toda árvore que não dá bom fruto será cortada e lançada no fogo” (Mat. 3:10; Luc. 3:9).
“Enviará o Filho do homem os Seus anjos, que colherão de Seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniqüidade e os enviarão à fornalha de fogo” (Mat. 13:41, 42, 50).
O Rei “dirá... aos que [estiverem] à esquerda: Apartai-vos de Mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos” (Mat. 25:41).
E serão enviados “ao fogo eterno... a gehenna de fogo, onde o verme deles não morrerá e o fogo não se extinguirá” (mat. 18:8,9; Mc. 9:43-49).
O rico, no inferno, disse, a Abrahão, que estava atormentado na chama (Luc. 16:24).
Nestas e em muitas outras passagens, pelo “fogo” se entende a cobiça que é do amor de si e do mundo e pela “fumaça” dali se entende o falso do mal.