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. No mundo espiritual não se conhece uma outra pessoa só pelo nome, mas se a conhece pela ideia de sua qualidade. Esta ideia faz que outra pessoa se ache presente e seja conhecida; é assim e não de outro modo que os pais são conhecidos pelos filhos e os filhos pelos pais; os próximos, os aliados, os amigos pelos próximos, os aliados e os amigos; igualmente os eruditos pelos seus escritos e pela fama de sua erudição; os grandes e os príncipes pela reputação de suas façanhas; como também os reis os imperadores, os papas, todos por essas coisas sós.
Concedeu sê-me falar com eles, mas não se me concedeu falar com os outros. O próprio espírito não é outra coisa senão a sua qualidade; é por isso que também naquele mundo não se pronuncia o nome de batismo nem o nome de família, mas cada um é nomeado segundo a sua qualidade. Daí é que o "nome" na Palavra não significa o nome, mas a qualidade, como diz o Senhor no Apocalipse: "Tens poucos nomes em Sardes" III. 4 e conheço pelo nome; além de milhares de passagens onde se fala do nome. D tudo isso é evidente que ninguém tem o Senhor presente em si, exceto se souber a qualidade do Senhor; as verdades da Palavra a põem em evidencia, pois tantas são as verdades do Verbo, quantos são os espelhos e quantas as ideias a respeito do Senhor, pois Ele Mesmo é A Palavra e Ele Mesmo é a Verdade, como em Pessoa Ele o diz. As qualidades são de dois gêneros, o primeiro gênero se refere ao conhecimento do Senhor, que Ele é o Deus do Céu e da Terra, o Filho de Deus Pai, um com Ele; que todas as coisas do Pai estão Nele, que em uma palavra Ele é o Humano de Deus Pai; o segundo gênero se refere aos conhecimentos, que procederão Dele, e que procedem segundo Ele; eles são Ele Mesmo; por exemplo, o que Ele ensina sobre a caridade, o Livre Arbítrio, a Penitencia, a Regeneração, os Sacramentos, e sobre muitos outros pontos. Tais coisas formam também uma ideia do Senhor, porque vem Dele.