. O Senhor veio ao mundo para subjugar os infernos e glorificar o Humano, e a paixão da cruz foi o último combate, pelo qual venceu plenamente os infernos e plenamente glorificou Seu Humano.
12. Sabe-se na Igreja que o Senhor venceu a morte, pela qual se entende o inferno, e que depois subiu ao céu em glória. Mas ainda não se sabe o Senhor, por meio dos combates, que são tentações, venceu a morte ou inferno e, ao mesmo tempo, por esse meio, glorificou o Seu Humano, e que a paixão da cruz foi o último combate ou tentação, pela qual venceu e glorificou [o Humano]. A esse respeito se trata muitas vezes nos Profetas e em David [Salmos], mas não tantas vezes nos Evangelhos. Nesses, as tentações que suportou desde a infância são descritas, em sumário, pelas Suas tentações no deserto e, depois, as que vieram do diabo; por último, pelas que passou no Gethsemani e na cruz. Sobre as tentações no deserto e, depois, pelo diabo, veja-se em Mat. 4:1-11; Mc. 1:12, 13; e Luc. 4:1-13. Por essas, porém, se entendem todas as outras, até às últimas. Sobre isso, Ele não revelou muitas coisas aos discípulos, porque foi dito em Isaías:
"Suportou o degredo... todavia não abriu a Sua boca; como cordeiro para a matança... e como a ovelha diante dos seus tosquiadores, emudeceu, e não abriu a Sua boca" (53:7).
Sobre Suas tentações no Gethsemani, veja-se em Mat. 26:36-44; Mc. 14:32-42; e Luc. 22:39-46. E sobre as tentações na cruz, em Mat. 27:33-50; Mc. 15:22-37; Luc. 23:33-49; e Jo. 19:17-34. As tentações não são outra coisa senão o combate contra os infernos. Sobre as tentações ou combates do Senhor, veja-se a obra Nova Jerusalém e Sua Doutrina Celeste, editada em Londres, n. 201 e 302. E sobre as tentações em geral, n. 187-200 naquele livro.