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. (v). Que o Senhor seja chamado "Rei" e "Ungido", a razão é porque Ele era o Messias ou Cristo. E "Messias" ou "Cristo" significa Rei e Ungido. Daí é que, na Palavra, o Senhor também é entendido por "Rei", semelhantemente por "David", que era rei sobre Judá e sobre Israel. Que o Senhor seja chamado "Rei" e "Ungido de JEHOVAH", vê-se por muitas passagens na Palavra. Daí ser dito no Apocalipse:
"O Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores, e o Rei dos reis" (17:14).
E em outra passagem:
O que estava assentado sobre o cavalo branco tinha "sobre a veste... Seu nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores" (19:16).
Por esta razão, de o Senhor ser chamado Rei, é que o céu e a igreja são chamados "Seu Reino", e o Seu advento ao mundo ser chamado evangelho do Reino. Que o céu e a igreja sejam chamados Seu Reino, vê-se em Mat. 12:28; 16:28; Mc. 1:14, 15; 9:1; 15:43; Luc. 1:33; 4:43; 8:1, 10; 9:2, 11, 60; 10:11; 16:16; 19:11; 21:31; 22:18; 23:51. E em Daniel:
"Deus fará suscitar... um reino que não perecerá eternamente; ... esmiuçará e consumirá todos os outros reinos, mas ele permanecerá eternamente" (2:44).
No mesmo:
"Vendo eu estava nas visões da noite, e eis com as nuvens dos céus havia um como Filho do homem que vem, e a Quem foi dado o domínio, e a glória, e o reino, e todos os povos, e nações, e línguas O adorarão; Seu domínio será um domínio eterno... e Seu reino um que não perecerá" (7: 13, 14, 27).
Que o Seu advento seja chamado "evangelho do Reino", vê-se em Mat. 4:33; 9:35; 24:14).