.	Nada importa saber mais do que o modo pelo qual a vontade e o entendimento fazem uma só mente. Fazem uma só mente conforme o bem e o vero fazem um só, pois o casamento entre a vontade e o entendimento é semelhante ao que há entre o bem e o vero. Qual é esse casamento, pode-se ver plenamente pelas coisas que foram referidas acima a respeito do bem e do vero, a saber, que assim como o bem é o ser mesmo de uma coisa, e o vero é o existir daí dessa coisa, assim a vontade no homem é o ser mesmo de sua vida, e o entendimento é o existir da vida daí, pois o que é da vontade se forma no entendimento e se apresenta à vista.