Texto Completo
. Que os doze discípulos do Senhor tenham representado a igreja quanto a todas as coisas da fé e da caridade em conjunto, semelhantemente às doze tribos de Israel (n. 2129, 3354, 3488, 3858 e 6397). Que Pedro, Tiago e João tenham representado a fé, a caridade e os bens da caridade, em sua ordem (n. 3750). Que Pedro tenha representado a fé (n. 4738, 6000, 6073, 6344, 10087 e 10580). E que João tenha representado os bens da caridade (prefácio ao capítulo 18 e ao capítulo 16 do Gênesis).
Que no último tempo da igreja não haveria fé alguma no Senhor, por não haver caridade, o que foi representado por Pedro ter negado ao Senhor antes que o galo cantasse três vezes, porque Pedro, no sentido representativo, aí é a fé (n. 6000 e 6073). Que o ‘cantar do galo’ e a ‘aurora’, na Palavra, signifiquem o último tempo da igreja (n. 10134). E que ‘três vezes’ ou ‘três’ signifique o que é completo até o fim (n. 2788, 4495, 5159, 9198 e 10127). Algo semelhante é significado pelo fato de o Senhor ter dito a Pedro, quando Pedro viu que João seguia o Senhor:
“Que importa a ti”, Pedro? “Tu, segue-Me”, João. Porque Pedro disse a respeito de João: “Este, o que é?” (Jo. 21:21, 22) (n. 10087).
Que João tenha representado o bem da caridade, que se reclinava no peito do Senhor (n. 3934, 10081). Que o bem da caridade faça a igreja é também significado pelas palavras do Senhor, da cruz, a João:
Jesus viu a Sua mãe, e disse ao discípulo a quem amava, que estava presente: “E disse à Sua mãe: Mulher, eis o teu filho. E disse àquele discípulo: Eis a tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em si” (Jo. 19:26, 27);
por ‘João’ se entende o bem da caridade, e pela ‘mulher’ e ‘mãe’, a igreja; e por todas essas coisas é representado que haverá a igreja onde houver o bem da caridade. Que pela ‘mulher’, na Palavra, se entenda a igreja (n. 252, 253, 749, 770, 3160, 6014, 7337 e 8994). Que, semelhantemente, por ‘mãe’ (n. 289, 2691, 2717, 3703, 4257, 5580, 8897 e 10490). Que todos os nomes de pessoas e de lugares na Palavra signifiquem alguma coisa abstratamente deles (n. 768, 1888, 4310, 4442 e 10329).
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