.	As tentações. De que maneira e quando. Que as lutas espirituais se façam principalmente pelos veros da fé (n. 8962). Que o vero seja o primeiro da luta (n. 1685). Que os homens da igreja espiritual sejam tentados quanto aos veros da fé, porque para eles a luta é pelos veros; mas que os homens da igreja celeste sejam tentados quanto aos bens do amor, porque para eles a luta é pelos bens (n. 1668 e 8963). Que aqueles que são da igreja espiritual não lutem, em sua maioria, pelos veros genuínos, mas por aquilo que dos doutrinais de sua igreja eles creem ser veros; que, todavia, esse doutrinal deva ser tal que possa ser conjunto ao bem (n. 6765).
      Que aquele que é regenerado deva sofrer tentações, e que sem elas não possa ser regenerado (n. 5036 e 8403). E que por isso as tentações sejam necessárias (n. 7090). Que o homem que é regenerado entre em tentações quando o mal se esforça para dominar sobre o bem, e o homem natural sobre o espiritual (n. 6657 e 8961). E que entre nelas quanto o bem deve atuar em primeiro lugar (n. 4248, 4249, 4256, 8962 e 8963).  Que aqueles que estão sendo regenerados sejam postos primeiro num estado de tranquilidade, depois nas tentações que, em seguida, resultam no estado de tranquilidade da paz, que é o fim (n. 3696).