.	Que na Palavra haja um sentido espiritual que se chama sentido interno. Que ninguém possa saber o que é o sentido interno da Palavra a não ser que sabia o que é a correspondência (n. 2895 e 4322).
      Que todas e cada uma das coisas que há no mundo natural, até as mais singulares, correspondam a coisas espirituais e, assim, as signifiquem (n. 1886-1889, 2987-3003 e 3213-3227). Que as coisas espirituais, às quais as naturais correspondem, apareçam no natural sob outra face, de modo que não são distinguidas (n. 1887, 2395 e 8920). Que mal exista hoje alguém que sabia onde está o Divino na Palavra, quando, todavia, está no seu sentido interno ou espiritual, que hoje é desconhecido (n. 2999 e 4989). Que o místico da Palavra não seja outra coisa senão o que o seu sentido interno ou espiritual contém, no qual se trata do Senhor, de Seu reino e da igreja, e não das coisas naturais que há no mundo (n. 4923).  Que, na maioria das passagens, as profecias não sejam entendidas e, assim, não tenham uso algum sem o sentido interno (de exemplos, n. 2608, 8020, 8398). Por exemplo, o que é significado pelo ‘cavalo branco’ no Apocalipse (n. 2760 e sequência). O que é significado pelas ‘chaves do reino dos céus’ dadas a Pedro (prefácio do cap. 12 de Gênesis, n. 9410). O que é significado por ‘carne’, ‘sangue’, ‘pão’ e ‘vinho’ na Santa Ceia, e por que motivo ela foi instituída pelo Senhor (n. 8682). O que é significado pelas profecias de Jacob a respeito de seus filhos (cap. 49 de Gênesis, n. 6306 e 6333-6465). O que é significado pelas várias profecias a respeito de Judah e de Israel, que não se enquadram com aquela nação nem se harmonizam com o sentido da letra (n. 6333, 6361, 6415, 6438 e 6444). Além de inúmeros outros exemplos (n. 2608).
      Do sentido interno ou espiritual da Palavra, num sumário (n. 1767-1777 e 1869-1879). Que em todas e cada uma das coisas da Palavra haja um sentido interno (n. 1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495 e 2619). Que tais coisas não apareçam no sentido da letra, mas que, todavia, estejam interiormente ali (n. 4442).