PASSCONF &69

. Lei e obras
Seção VII. 1
Que cada um será julgado segundo as obras (Rm. 2:5-10, 12). Vide Juízo.
Todos quantos pecaram sem lei, sem lei perecerão; e todos quantos pecaram na lei, pela lei serão julgados. Porque não serão justificados por Deus os ouvintes da lei, mas os cumpridores da lei serão justificados (Rm. 2:12, 13).
Os gentios que não têm a lei fazem por natureza as coisas da lei; estas são a lei para eles, os que demonstram a obra da lei escrita em seus corações. Sua consciência testemunha por eles (Rm. 2:14, 15).
Pelas obras da lei, nenhuma carne será justificada diante de Deus (Rm. 3:20). A razão pela qual todos são pecadores é dada ali no versículo anterior.
A jactância é excluída. Por que lei? Pelas obras? Não, mas pela lei da fé. Concluímos, portanto, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. Então, anulamos a lei por meio da fé? De modo nenhum, mas estabelecemos a lei (Rm. 3:27, 28, 31).
Se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem de se gloriar, mas não de Deus. A Escritura diz: Abraão creu em Deus, e isto lhe foi imputado por justiça. Ora, ao que trabalha, a recompensa não é imputada como graça, mas como dívida. Mas ao que não trabalha, mas crê naquele justifica o ímpio, a fé é imputada como justiça. Davi diz: Feliz é o homem a quem Deus imputa a justiça sem obras; felizes são aqueles cujas iniquidades são redimidas e cujos pecados foram ocultos; feliz é o homem a quem o Senhor não imputa o pecado (Rm. 4:2-9, 13, 22).
Como se deve entender que não estamos sob a lei, mas sob graça (Rm. 6). Vide Regeneração.
A lei revelou o que é o pecado e o que é a concupiscência (Rm. 7:7-11, 13 seq.).
A lei é espiritual, o homem é carnal. Não faço o que quero, mas o que odeio. Eu vejo outra lei em meus membros, que combatem contra a lei da minha mente; consinto com a lei de Deus de acordo com o homem interior. Pois, com a minha mente, sirvo a lei de Deus, mas, com a carne, a lei do pecado (Rm. 7:14-25).
Se for pela graça, não é mais pelas obras, já que a graça não é mais graça. Mas se for pelas obras, não é mais graça, já que o trabalho não é mais trabalho (Rm. 11:6).
A caridade é o cumprimento da lei (Rm. 13:8-10). Veja Caridade.
Aquele que semear com moderação também colherá com moderação; mas aquele que semear com bênçãos também colherá com bênçãos (2 Co. 9:6).