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. O erudito compreende que esses três podem ser nomeados fim, causa e efeito, como também ser, tornar-se e existir, e que o fim é o ser, a causa é o tornar-se e o efeito é o existir. Conseqüentemente, em toda coisa completa existe um trino que se chama primeiro, médio e último, e, também, fim, causa e efeito, e, ainda, ser, tornar-se e existir. Quando se compreende isso, também se compreende que toda obra Divina é, no último, completa e perfeita; e, também, que no último, por ser trino, está o todo, porque nele os anteriores estão juntos.