. 	(5) Que os externos do tempo de Jerusalém tenham representado os externos da Palavra, que são o seu sentido da letra, é porque o mesmo é representando pelo templo e pelo tabernáculo, a saber, o céu e a igreja, e, assim, também a Palavra. Que pelo templo de Jerusalém seja significado o Divino Humano do Senhor, Ele mesmo o ensina em João: 
"Derribai este templo, e em três dias o edificarei. ... Ele falava do templo do Seu corpo" (Jo. 2:19, 21).
E onde se entende o Senhor, entende-se também a Palavra, porque o Senhor é a Palavra. Ora, como pelos interiores do templo foram representados os interiores do céu e da igreja, como também da Palavra, por isso pelos seus exteriores foram representados e significados os exteriores do céu e da igreja, como também da Palavra, que são o seu sentido da letra. A respeito dos exteriores do templo, lê-se:
Que foram edificados de pedra inteira, não cortada, e de cedro por dentro; e todas as suas paredes de dentro foram esculpidas de querubins, palmas e flores abertas, e o solo revestido de ouro (I Rs. 6: 7, 29, 30),
coisas pelas quais, todas, eram significados os externos da Palavra, que são as santidades do seu sentido da letra.