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. Que haja na Palavra expressões duplas que parecem repetições da mesma coisa, isso pode ser visto pelo leitor que prestar atenção. Por exemplo: 'irmão' [e 'companheiro', 'pobre'] e 'indigente', 'desolação' e 'solidão', 'vacuidade' e 'inanidade', 'adversário' e 'inimigo', 'pecado' e 'iniqüidade', 'ira' e 'inflamação', 'gente' e 'nação', 'regozijo' e 'alegria', 'luto' e 'pranto', 'justiça' e 'juízo etc. Elas parecem sinônimas, quando, todavia, não o são, pois irmão, 'pobre, 'desolação', [vacuidade'], 'adversário', 'pecado', 'ira', 'gente', 'regozijo', 'luto' e 'justiça' são atribuições do bem e, no sentido oposto, do mal; enquanto 'companheiro', 'indigente', 'solidão', 'inanidade', 'inimigo', 'iniqüidade', 'inflamação, 'povo, 'alegria', 'pranto' e 'juízo' são atribuições do vero e, no sentido oposto, do falso. Todavia, ao leitor que não conhece esse arcano, parece que 'pobre' e 'indigente', 'desolação' e 'solidão', 'vacuidade' e 'inanidade', 'adversário' e 'inimigo' são uma só coisa, do mesmo modo que 'pecado' e 'iniqüidade', 'ira' e 'inflamação', 'gente' e 'povo', 'regozijo' e 'alegria', 'luto' e 'pranto', 'justiça' e 'juízo'. E, embora não sejam uma só coisa, fazem uma só pela conjunção. Há na Palavra, também, muitas combinações, como 'fogo' e 'chama', 'ouro' e 'prata', 'bronze' e 'ferro', 'madeira' e 'pedra', 'pão' e 'água', 'pão' e 'vinho', 'púrpura' e 'linho fino' etc. E isso porque 'fogo', 'ouro', 'bronze', 'madeira', 'pão' e 'púrpura' significam o bem, enquanto 'chama', 'prata', 'ferro', 'pedra', 'água', 'vinho' e 'linho fino' significam o vero. É por razão semelhante que se diz que se deve amar a Deus "de todo o coração e de toda a alma", como também que Deus irá criar no homem "um coração novo e um espírito novo", porque o 'coração' se atribui ao bem do amor, e a 'alma' ao vero proveniente desse bem. Há, ainda, vocábulos que, por participarem de um e outro, tanto do vero quanto do bem, são referidos isoladamente, sem estarem conjuntos a outros vocábulos. Mas estas e muitas outras coisas não se apresentam senão diante dos anjos e diante daqueles que, quando estão no sentido natural, também estão no sentido espiritual.