. 	Por causa do casamento do Senhor e da igreja ou, o que é o mesmo, por causa do casamento do Divino Bem e do Divino Vero em cada coisa da Palavra, diz-se em muitas passagens JEHOVAH e Deus, como também JEHOVAH e o Santo de Israel, como se fossem dois, quando, todavia, são um só. De fato, por "JEHOVAH" se entende o Senhor quanto ao Divino Bem, e por Deus (e o Santo de Israel) o Senhor quanto ao Divino Vero. Que JEHOVAH, Deus e Santo de Israel sejam mencionados em muitas passagens da Palavra e, no entanto, sejam um só, que é o Senhor, veja-se na Doutrina do Senhor (n. 34, 38 e 46).