TU 122

. Ajunte-se às razões que foram relatadas acima o fato de que os habitantes e os espíritos da nossa Terra se relacionam ao sentido natural e externo no Máximo Homem, e o sentido natural e externo é o ponto mais extremo no qual as coisas interiores da vida cessam, e no qual repousam como se fosse o seu lugar comum: tal é a Divina Verdade na letra, que é chamada a Palavra e pela mesma razão também existe nesta Terra e não numa outra(42); e visto que o Senhor é a Palavra, e seu Primeiro e Último, quis, também, por isso mesmo, a fim de que todas as coisas existissem segundo a ordem, nascer nesta Terra e tornar-Se a Palavra, segundo estas passagens de João:
"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus; e Deus era a Palavra: ela estava no princípio com Deus.Todas as coisas por Ela foram feitas, e sem Ela nada do que foi feito se fez. E a Palavra se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, como a glória do Unigênito do Pai. Deus nunca foi visto por ninguém, o Filho Unigênito que está no seio do Pai, este o fez conhecer. (Jo. 1:1-3, 14, 18)."
A Palavra é o Senhor no que diz respeito à Divina Verdade, assim, a Divina Verdade procedente do Senhor(43). Mas isso é um arcano que não entra senão no entendimento de um pequeno número.
* * * * * * *