. Que o bem ame o vero, pode ser ilustrado por comparações com o sacerdote, o militar, o negociante e o artífice. Com o sacerdote: se ele está no bem do sacerdócio, que consiste em prover à salvação das almas, em ensinar o caminho do céu e em dirigir aqueles que instrui, na medida que está nesse bem, assim, pelo amor e o desejo deste amor, adquire os veros que ensina e pelos quais dirige. Se, porém, um sacerdote não está no bem do sacerdócio, mas no prazer de sua função pelo amor de si e do mundo, prazer que para ele é o único bem, ele também, segundo o amor e o desejo deste amor, adquire para si veros em abundância, segundo a inspiração do seu prazer, que é seu bem. Com o militar: se está no amor da milícia, e sente o bem na ação de proteger, ou na fama, então por esse bem e segundo esse bem adquire a ciência da sua posição e, se é chefe, da inteligência daí; essas coisas são como veros de que se nutre e se forma o prazer do seu amor, que é seu bem. Com o negociante: se se aplica aos negócios pelo amor dos negócios, absorve com satisfação todas as coisas que, como meios, entram nesse amor e o compõem; essas coisas também são como veros, pois negociar é seu bem. Com o artífice: se se aplica com zelo à sua obra, e a ama como o bem de sua vida, compra instrumentos, e por meio de coisas que pertencem à sua ciência se aperfeiçoa; por essas coisas faz sua obra, pois que é o seu bem. Por estas comparações é evidente que os veros são meios pelos quais o bem do amor existe e se torna alguma coisa; por conseqüência, o bem ama os veros a fim de existir. Daí, na Palavra, por "praticar a verdade" entende-se fazer com que o bem exista. É o que se entende por "praticar a verdade." (João 3:21); "fazer o que diz o Senhor." (Luc. 6:47); "cumprir os Seus preceitos." (João 14:24); "praticar as Suas palavras." (Mateus 7:24); "ouvir a palavra de Deus." (Luc. 8:21); e "cumprir os estatutos e juízos." (Levít. 18:5). Isso também é "fazer o bem" e "dar fruto", porque o bem e o fruto é o que existe.
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