- 0 ESPIRITO SANTO É A DIVINA VERDADE, E TAMBÉM A DIVINA VIRTUDE E A DIVINA OPERAÇÃO, PROCEDENDO DE DEUS UM, EM QUEM ESTA A DIVINA TRINDADE; ASSIM, PROCEDENDO DO SENHOR DEUS SALVADOR.
Pelo Espírito Santo é propriamente significado o Divino Vero, por conseqüência também a Palavra; e neste sentido, o Senhor mesmo é também o Espírito Santo; mas como na Igreja, hoje, pelo Espírito Santo é designada a Divina Operação, que é a Justifícação atual, é por isto que esta Operação é tomada aqui pelo Espírito Santo e que se trata dela principalmente; e também por esta razão: que a Divina Operação se faz pelo Divino Vero que procede do Senhor; e aquilo que procede é de unia única e mesma essência com aquilo de que procede, como estes Três, a Alma, o Corpo e o Procedente que fazem, em conjunto, uma 'única Essência no homem, puramente humana; mas no Senhor, Essência Divina e, ao mesmo tempo, Essência Humana, unidas -uma-com a outra após a Glorificação como o Anterior com seu Posterior e como a Essência com sua Forma; assim, os três Essenciaís, que são chamados Pai, Filho e Espírito Santo, são um no Senhor. Que o Senhor seja o Divino Vero mesmo ou -a Divina Verdade, isso foi demonstrado acima; que o Espírito Santo o seja também, vê-se por estas passagens:- "Sairá um ramo do tronco de Jishal, sobre ele repousará o Espírito de Jehovah, Espírito de Sabedoria e de inteligência, Espírito de conselho e de força; êle ferirá a terra com a vaTa de sua boca e pelo espírito ,de seus lábios matará o ímpio; a justiça será o cinto de seus rins e a Verdade, o cinto de suas coxas" (Isaías 2[1, 1, 2, 4, 5). "Virá como o rio apertado, o Espírito de Jehovah porá seu sinal nêle; então virá a Sião, o Redentor" (Isaías LIX, 19, 20). "0 Espírito do Senhor Jehovah (está) sobre mim, Jehovah me ungiu para evangelizar os pobres me enviou" (Isaías LXI, 1; Lucas IV, 18). "'Eis -a minha aliança: Meu Espírito que (está) sobre ti e minhas palavras não se retirarão de tua boca desde agora e na eternidade (Isaías LIX, 21). - Pois que o Senhor é a Verdade, tudo que procede d'Ele é por conseqüência a verdade; e êste Procedente é entendido pelo Paracleto que é também chamado Espírito de verdade e Espírito Santo; isto é evidente segundo estas passagens: "Eu vos digo a verdade, é vantajoso para vós que eu me vá, pois se eu não me for, o Paracleto não virá a vós, mas se eu me for, eu vô-lo enviarei" (João XVI, 7). "Quando êle vier, o Espírito da Verdade, êle vos conduzirá a toda Verdade; não falará por êle mesmo, mas tudo que tiver ouvido êle o pronunciará" (João XVI, 13). "Éle me glorificará porque do meu êle receberá, e vô-lo anunciará; tôdas as cousas que o Pai tem são minhas; é por isso que eu digo que do meu êle receberá e vô-lo anunciará" (João XVI, 14, 15). "Pedirei ao Pai que vos dê um outro Paracleto o Espírito da Verdade, que -o Mundo não pode receber porque não o vê, e não o conhece; mas vós o conheceis, porque êle mora em vós e em vós êle estará; não vos deixarei órfãos, venho a vós; e vós me vereis" (João XIV, 16, 17, 18). "Quando vier o Paracleto que eu vos enviarei do Pai, o Espírito de Verdade, Êsse dará testemunho de mim" (João XV 26). Que o Senhor se tenha designado a Si mesmo por Paracleto ou Espírito Santo, isso é evidente por estas palavras do Senhor, que o Mundo não o conhecia ainda, mas vós me conheceis; não vos deixarei órfãos, venho a vós; e vós me vereis; e era outro lugar: "Eis que eu convosco estou todos os dias até à consumação dos séculos" ,(Mateus XXVIII, 20); depois por estas palavras: "Ele não falará por si mesmo, mas do meu receberá".