- Ora, pois que o Senhor é o Divino Vero mesmo segundo o Divino Bem e que está aí a sua Essência mesma, pois que é segundo sua Essência que cada um faz o que faz, é evidente que continuamente o Senhor quer e não pode querer outra coisa senão implantar o vero e o bem ou a fé e a caridade, em cada homem. Isso pode ser ilustrado por várias coisas no Mundo; assim, por estas: que todo homem quer e pensa e tanto quanto lhe é permitido, fala e age segundo sua essência, por exemplo, o homem leal pensa e tem por intenção cousas leais, o homem honesto, o probo, o piedoso e o religioso, cousas honestas, probas, piedosas e religiosas; e vice-versa, o faustoso, o astucioso, o velhaco, o ávaro, cousas, que fazem um com sua essência; o adivinho não quer senão predizer e o tolo não quer senão dizer cousas opostas às que pertencem à sabedoria; em unia palavra: o Anjo não discute e não medita senão cousas celestes; e o diabo senão cousas infernais. Acontece o mesmo com todos os seres de uma classe inferior no Reino animal; por exemplo, um pásuma bêsta, um peixe, um verme alado ou não alado, cada um é conhecido por sua essência ou natureza, o instinto de cada um vem dessa essência e é conforme com ela. Sernelhantemente no Reino vegetal, todo arbusto, e toda planta, é conhecido por seu fruto e sua semente, nos quais a sua essência é inata e não pode ser produzido por êle nenhuma outra coisa que não seja semelhante a êle e sua; mais ainda, é segundo a essência que se julga de todo homem, de toda argila, de toda pedra, tanta. preciosa como vil, de todo minério e de todo metal.