- 11. 0 SENTIDO ESPIRITUAL ESTA EM TODAS E -CADA UMA DAS COUSAS DA PALAVRA. Isto não pode ser visto melhor do que por Exemplos; sejam ,os seguintes: João disse no Apocalipse: "V! o Céu aberto; e eis, um Cavalo Branco; e aquêle que estava montado em cima era chamado Fiel, Verdadeiro, e em justiça julga e combate; e seus Olhos como uma chama de fogo; e sobre sua Cabeça, vários diademas; tendo um nome escrito que ninguém conhecia senão Ele mesmo; e estava revestido com um vestido tinto de sangue; e é chamado seu Nome: a palavra de Deus. E os Exércitos que (estão) - Céu o seguiram sobre cavalos brancos, vestidos de linho branco e puro. Há sobre sua vestimenta e sobre sua coxa êste Nome escrito Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. E vi um ,Anjo pernanecendo no Sol, e que gritava em forte voz: Vinde e reúni-vos para a grande Ceia, a fim de que comais carne de reis, carne de quiliarcas, carne de poderosos, carne de cavalos e daqueles que os montam, e carne de todos, livres e escravos, pequenos e grandes (XI, 11 a 18). 0 que estas palavras significam ninguém o pode ver senão pelo Sentido espiritual da Palavra, e ninguém conhece o sentido espiritual senão pela ciência das correspondências; pois todas as as palavras são correspondências e nenhuma palavra inútil. A ciência das correspondências ensina o que é significado pelo Cavalo branco, por Aquêle que está montado em cima, pelos Olhos que são uma chama de fogo, pelos Diademas que estão sobre sua cabeça; pelo Vestido tinto de sangue, pelo Fino Linho branco, com que estavam vestidos os que são de seu exército no Céu, pelo Anjo que permanecia no Sol, pela grande Ceia para a qual se devia vir e reunir-se e pelas carnes de reis, de quiliarcas, etc., que se deve comer. Quanto ao que significam -cada uma destas cousas no Sentido espiritual, vê-se explicado no Apocalipse revelado ns. 820 a 838, e também no Opúsculo sobre o cavalo branco, é por conseguinte, inútil dizer mais sobre êste assunto; foi mostrado que o Senhor, quanto à Palavra, está descrito nesta passagem; que pelos Olhos, que eram como uma chama de fogo, é entendida a Divina Sa-bedoria de Seu Divino Amor; que, pelos Diademas que estavam sobre sua Cabeça, são entendidos, os Divinos Veros da Palavra que procedem d'Ele que pelo Nome, que ninguém conhece senão ele mesmo, é entendido que ninguém vê qual é a Palavra no sentido espiritual, senão o Senhor e aquêle a quem o Senhor o revelar; e que, pelo vestido tinto de sangue, é entendido o sentido natural da Palavra, que é o sentido da letra, ao qual se fêz violência. Que seja a Palavra que é assim descrita, isto é,muito evidente, pois se diz: é chamado seu nome a palavra de Deus; que seja o Senhor que é entendido, isto é ainda muito evidente, pois é dito que o Nome Daquele que estava montado sobre o Cavalo branco era: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, do mesmo modo que no Apocalipse 17, 14, onde se diz: E o Cordeiro os vencerá, porque Êle é o Senhor dos Senhores e o Rei dos Reis. Que o Sentido espiritual da Palavra deve ser aberto no fim da Igreja, isso é significado não só pelo que acaba, de ser dito do Cavalo branco e daquele que estava montado em cima, mas ainda pela grande Ceia para a qual todos são convidados pelo Anjo que permanecia no Sol, para vir e comer carnes de reis e de quiliarcas, etc, pelas quais é significada apropriaçâo de todos os bens provenientes do Senhor. Todas estas expressões seriam palavras inúteis e privadas de vida e de espírito, se o sentido espiritual não estivesse interiormente nelas, como a alma está no corpo.