O homem, enquanto vive no Mundo, é mantido no meio, entre o Céu e o Inferno,e aí no equilíbrio espiritual, que é o Livre-Arbítrio.
475 - Para que se saiba o que é o Livre-Arbítrio, e qual ele é, é preciso necessariamente saber donde êle vem; a sua origem sendo conhecida, conhece-se também não somente que êle existe, mas ainda qual êle é. Sua origem vem do Mundo espiritual onde a mente do homem é mantida pelo  Senhor; a Mente do homem é seu Espírito que vive depois da morte, e o espírito do homem está continuamente em sociedade com aqueles que são semelhantes a êle no Mundo espiritual, e este Espírito pelo corpo material, com que é envolvido completamente, está com os homens no Mundo natural. Se o homem não sabe que está no meio dos Espíritos quanto à sua Mente, é porque estes Espíritos, com os quais está em sociedade no Mundo espiritual, pensam e falam espiritualmente, enquanto que o espírito do homem, enquanto está no corpo material, pensa e fala naturalmente; ora, o pensamento e a linguagem espirituais não podem ser nem compreendidos nem percebidos pelo homem natural, e vice-versa, o pensamento e a linguagem naturais não o podem ser pelos espíritos; daí vem que eles, não podem tampouco ser vistos; mas quando o espírito do homem está em sociedade com os espíritos em seu Mundo, então também está no pensamento e na linguagem espirituais com eles, porque sua mente é interiormente espiritual, mas exteriormente natural; por isso comunica por seus interiores com eles e por seus exteriores com os homens; por esta comunicação o homem percebe as cousas, e as pensa analiticamente; se isto não estivesse no homem, êle não pensaria nem mais nem diferentemente do que as bestas; como ainda, se todo comércio com os espíritos lhe fosse tirado, êle morreria no mesmo instante. Mas para que se possa compreender como o homem pode ser mantido no meio entre o Céu e o Inferno, e por isso no equilíbrio espiritual, do que resulta para êle o livre-arbítrio, vão ser dadas algumas explicações. 0 Mundo espiritual é composto do Céu e do Inferno; o Céu está acima da Cabeça, e o Inferno está abaixo dos pés, não entretanto no meio de uma Terra habitada por homens, mas mais abaixo das terras daquele Mundo, que também são de origem espiritual, e está assim não na extensão, mas na aparência da extensão. Entre o Céu e o Inferno há um grande Intervalo, que aparece aos que aí estão como um mundo inteiro; nesse Intervalo se exala do Inferno o mal em grande abundância, e influi do Céu o bem também em grande abundância; é a respeito deste Intervalo que Abrahão, disse ao rico no Inferno: "Entre nós e vós um Abismo imenso foi estabelecido, de sorte que os que querem atravessar daqui para vós não o podem, nem tampouco os de lá para nós não podem passar" (Lucas XVI, 26). No meio deste Intervalo está todo homem quanto a seu espírito, e isto unicamente a fim de que esteja no livre-arbítrio. Este Intervalo, porque é imenso e aparece aos que ai estão como um grande mundo, é chamado Mundo dos Espíritos; está cheio de espíritos também, porque todo homem depois da morte vai a princípio para lá, e ai é preparado ou para o Céu ou para o Inferno; está lá em sociedade entre os espíritos como antes entre os homens no Mundo precedente; não há aí Purgatório; o purgatório é uma fábula inventada pelos católicoromanos. Mas este Mundo dos Espíritos foi especialmente descrito no "Tratado sobre o Céu e o Inferno" publicado em Londres em 1758, ns. 421 a 535.