- Por estas proposições pode-se ver que a fé em um único e verdadeiro Deus faz com que o bem seja bem também na forma interna, e que, ao contrário, a fé em um falso Deus faz com que o bem seja o bem somente na forma externa, o que não é o bem em si mesmo; assim era outrora a fé dos gentios em Júpiter, Juno e Apolo, a dos filisteus em Dagon e a de outros em Baal e Baalpeor, a de Balaão, o Mágico, em seu Deus, e a dos Egípcios erra um grande número de deuses. É inteiramente diferente a fé no Senhor, que é o verdadeiro Deus e a vida eterna, segundo João (Epist. V, 21); e em quem toda a plenitude da. Divindade habita corporalmente, segundo Paulo (Epist. Colos. 11, 9). 0 que é a fé em Deus senão o aspecto e por conseguinte a presença de Deus, e ao mesmo tempo a confiança em que Êle ajuda? E o que é a verdadeira fé, senão a fé no verdadeiro Deus e ao mesmo tempo a confiança em que todo bem vem d'Ele e que Ele faz com que Seu bem se torne salvífico? É por isso que, se esta fé se conjunta cora o bem, a sentença é para a vida eterna; é completamente diferente se ela não se conjunta com o bem, e com mais forte razão; se se conjunta com o mal.