- Que esta Nova Igreja seja a Coroa, de tôdas as Igrejas que até aqui existiram sobre o Globo terráqueo, é porque ela adorará um único Deus Visível, no qual está Deus invisível, como a alma está no corpo; que a conjunção de Deus com o homem seja possível desta maneira, e não de outro modo, é porque o homem é natural, e por conseguinte pensa naturalmente, e assim na afeição de seu amor, e isso acontece quando o homem pensa em Deus como Homem. A conjunção com Deus invisível é como a conjunção da vista do olho com a extensão do universo, de que não se vê o fim; e também como a vista que no meio do oceano, cai sobre o ar e sobre o mar, e se perde em sua imensidade; mas a conjunção com Deus visível é como se visse um homem que, no ar ou sobre o mar, estende a mão e convida para vir a seus braços; pois toda conjunção de Deus com o homem deve ser também uma conjunção recíproca do homem com Deus, e esta conjunção recíproca não é possível senão com um Deus visível. Que Deus antes de ter tomado o Humano não tenha Mo viável, o Senhor o ensina em João: "Nem a voz do Pai ouvistes jamais, nem seu aspecto vistes" (V, 37); e em Moisés: "Ninguém pode ver Deus e viver" (Êxodo 33, 20). Mas que Deus seja visto por seu Humano, o Senhor o ensina em João: "Deus ninguém 0 viu jamais, o Filho Unigênito que está no seio do Pai, Êle 0 expôs" (I, 18); e no mesmo: "Jesus disse: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida, ninguém pode vir ao Pai senão por Mim; aquele que me conhece, conhece o Pai, e quem me vê, vê o Pai" (XIV, 6, 7, 9). Que haja conjunção com Deus invisível por Deus visível, assim pelo Senhor, Ele mesmo o ensina nestas passagens: "Jesus disse: Permanecei em Mim, e Eu em vós; aquele que permanece em Mim e Eu nele, êste dará muito fruto" (João XV, 4, 5). "Naquele dia conhecereis que Eu estou no Pai, e vós em Mim, e Eu em vós" (João XV, 20). "A glória que Tu me deste, Eu a dei a êles, para que sejam uni, como nós somos um, Eu nele e Tu em Mim, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles, e, Eu neles" (João XVII, 21, 22, 23, 26); e também VI, 56). Além disso também que o Pai e Ele são um; e que é preciso crer n'Ele para ter a vida eterna. Que a salvação depende da conjunção com Deus, isso foi amplamente mostrado acima.