- Dêste estado dos Alemães resultam várias cousas, e entre outras esta: êles têm gravados na memória os espirituais da Igreja, e os elevam raramente ao Entendimento superior, mas os põem unicamente no Entendimento inferior pelo qual raciocinam a respeito, assim de modo inteiramente diferente das Nações livres; estas, quanto às cousas espirituais da Igreja, que são chamadas Teológicas, são como as Águias que se elevam a uma muito grande altura, e as Nações não livres são como os Cisnes sobre uma praia. As Nações livres são também como os grandes, Cervos com chifres elevados que percorrem os campos, os bosques e as florestas em plena liberdade, enquanto que as nações não livres são como os Cervos retidos nos Parques para divertimento de uni Príncipe. Enfim os Povos livres são como cavalos voadores, que os Antigos chamavam Pégasos, que voavam não somente sobre os Mares, mas ainda sobre as Colinas chamadas Parnasos, e também sobre as Musas abaixo destas colinas, enquanto que os Povos não libertados são como vigorosos Cavalos bem ajaezados nas Estrebarias dos Reis. Dá-se o mesmo com as diferenças de julgamento nas cousas místicas da Teologia; os Eclesiásticos na Alemanha, enquanto são escolares, escrevem em cadernos o que sai da boca dos Mestres nas Universidades, e conservam esses cadernos como prova de erudição; e quando são iniciados no sacerdócio, ou quando são nomeados professores dos Ginásios, êstes nas tribunas, e aqueles nos púlpitos, ordinariamente haurem suas palavras canônicas nestes ditados de que se acaba de falar. Os seus Sacerdotes que não ensinam segundo a Ortodoxia pregam comumente o Espírito Santo, suas admiráveis operações, e suas excitações de santidade nos corações; os que ensinam segundo a Ortodoxia de hoje sobre a Fé aparecem aos Anjos como decorados com uma coroa composta de folhas de carvalho; mas os que ensinam segundo a Palavra sobre a caridade e sobre suas obras aparecem aos Anjos como decorados com uma coroa composta de folhas odoríferas de louro. Lá, os Evangélicos, nas disputas com os Reformados sobre as verdades aparecem como se rasgassem vestimentas; e isso, porque as vestimentas significam as verdades.