Texto
. Como aqui se trata do homem regenerado da Igreja Antiga, por ‘ver’ é significado reconhecer e ter fé. Que ‘ver’ signifique isto, pode-se ver pela Palavra, como em Isaías:
“Não olhastes para o Feitor deles, e o Formador deles não vistes de longe” (22:11);
a respeito da cidade de Sião; ‘não ver o Feitor e o Formador’ é não reconhecer e ainda menos ter fé. No mesmo:
“Engorda o coração desse povo, e faz pesados os seus ouvidos, e tapa os seus olhos, para que não veja com os seus olhos e ouça com seus ouvidos, e o seu coração entenda e se converta, e Eu o cure” (Is. 6:10);
‘ver com os olhos’ está em lugar de reconhecer e ter fé. No mesmo:
“Os povos que andam em trevas viram uma grande luz” (Is. 9:2);
a respeito dos gentios que receberão a fé. É o mesmo que aqui, ‘removeu o teto, e viu’. No mesmo:
“Naquele dia os surdos ouvirão as palavras do livro, e desde a escuridão e desde as trevas os olhos dos cegos verão” (Is. 29:18);
a respeito da conversão dos gentios à fé; ‘ver’ está em lugar de receber a fé. No mesmo:
“Surdos, ouvi! e cegos, olhai, vendo!” (Is. 42:18);
semelhantemente. Em Ezequiel:
“Os quais têm olhos para ver e não veem; têm ouvidos para ouvir e não ouvem, porque [são] uma casa de rebelião” (12:2);
em lugar de poderem entender, reconhecer e ter fé, e não o desejarem. Que ‘ver’ signifique ter fé, vê-se claramente pela representação do Senhor por uma serpente de bronze no deserto, pelo fato de serem curados todos os que a viam, a cujo respeito se diz em Moisés:
“Põe uma serpente sobre o marco, e acontecerá que todo mordido que a vir, viverá; aconteceu que, se a serpente mordia um varão, e ele visse a serpente de bronze, ele vivia” (Nm. 21:8, 9),
pelo que qualquer um pode ver que ‘ver’ significa a fé, pois o que seria ‘ver’, aí, senão um representativo da fé no Senhor? Daí também se vê que o primogênito de Jacó, Rúben, assim chamado por causa do vocábulo ‘ver’, significa no sentido interno a fé34. (Vide o que foi dito anteriormente a respeito dos primogênitos da igreja, n. 352 e 367.)